ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ - ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ ΥΜΝΟΥ  - ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ

Η ΓΡΑΜΜΗ ΠΟΥ ΣΚΡΟΛΑΡΕΙ

Θεοτόκε Παρθένε, χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία, ὁ Κύριος μετά Σοῦ. εὐλογημένη, Σὺ ἐν γυναιξί, καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας Σου, ὅτι Σωτήρα ἔτεκες τῶν ψυχῶν ἡμῶν.

Τρίτη, 13 Ιουνίου 2017

ΠΡΩΤΗ Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΣΗΚΩΝΕΙ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ! Η ΣΥΝΕΡΓΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΙΣΤΟΛΟΓΙΩΝ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ !


Αναρωτιούνται πολλοί αδελφοί μας , αναγνώστες του Ιστολογίου των Χαιρετισμών, οι οποίοι βλέπουν στην δεξιά πλευρά της διάταξης του τους συνδέσμους για το “αδελφό” Ιστολόγιο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου μας !!
Τι σχέση μπορεί να έχει η Υπεραγία Θεοτόκος με τον Σταυρό του Υιού και Θεού Της ; “
Θα απαντήσουμε δίδοντας στην αγάπη σας ένα απόσπασμα από λόγο του Αγίου Νικολάου Καβάσιλα, όπως το παρέθεσε σε κήρυγμα του για τον Τίμιο Σταυρό ο μακαριστός Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Γρηγορίου π. Γεώργιος Καψάνης στο βίντεο το οποίο φιλοξενείτε στην τελευταία ανάρτηση του Ιστολογίου του Τιμίου Σταυρού !!
Παραθέτουμε απομαγνητοφωνημένο το απόσπασμα που μπορείτε να ακούσετε από το 33ο λεπτό και εφεξής
Η Θεοτόκος έπρεπε να λάβει μέρος σε κάθε τι, που έκανε ο Υιός Της δια την σωτηρία μας !
Όπως του μετέδωσε το αίμα και την σάρκα Της , και έλαβε αμοιβαία τρόπο στις δικές Του χάριτες, κατά τον ίδιο τρόπο έλαβε μέρος και σε όλους τους πόνους και την οδύνη Του !!
Και αυτός βέβαια καρφωμένος στον Σταυρό δέχθηκε στην πλευρά την λόγχη, ενώ διαπέρασε την καρδιά της Παρθένου ρομφαία, όπως ανήγγειλε ο αγιώτατος Συμεών !!
Με τον ίδιο τρόπο και όλα τα άλλα μαρτύρια τα προξενούσαν οι κύνες εκείνοι από κοινού στον Υιό και στην Μητέρα Του !
Το ίδιο και όταν χρησιμοποιώντας παλαιοτέρους λόγους Του , Τον κατηγορούσαν ως αλαζόνα, και όταν Τον ονόμαζαν πλάνο και αγωνίζονταν να αποδείξουν την πλάνη Του, ο δίκαιος Συμεών κατά την Υπαπαντή είχε προφητεύσει ότι ρομφαία θα περνούσε την αγία ψυχή της Θεοτόκου !
Αυτή η ρομφαία πολλές φορές την επόνεσε , πάντα όμως υπέμενε και επιτελούσε κατά τον Άγιο Γρηγόριο “άθλον απαραμίλλου καρτερίας”
Και μετά την Ανάληψη του Υιού Της πάλι ανάμεσα στους Αποστόλους και στους άλλους Χριστιανούς πρώτη αυτή σηκώνει τον Σταυρό των διωγμών , τους στηρίζει και τους καθοδηγεί στο αποστολικό τους έργο !
Όπως τότε στην Σταύρωση του Υιού Της ειστήκει παρά τω Σταυρώ του Υιού Της , και συνέπασχε και συσταυρωνόταν μαζί Του, έτσι και μετά την Ανάληψη Του, Αυτή σηκώνει τον Σταυρό της Εκκλησίας και αυτή είναι η συμπάσχουσα μητέρα των Χριστιανών !!! ”
Συν Θεώ θα προσπαθούμε να ενημερώνουμε και το αδελφό αυτό Ιστολόγιο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού με ενδιαφέρουσες αναρτήσεις προς πνευματική οικοδομή των αναγνωστών μας !
Και προς ευλογία των πιστών το Ιστολόγιο των Χαιρετισμών πέρα από την ΔΩΡΕΑΝ διανομή των πακέτων με τα 40 ή 80 τευχίδια των Χαιρετισμών της Παναγίας μας, σε όσες και όσους επιθυμούν να αναλάβουν Ιεραποστολικό έργο για την διάδοση των Χαιρετισμών της Κυράς μας, και κυρίως σε Πνευματικούς που τα δίνουν μετά την εξομολόγηση και σε Κατηχήτριες και Κατηχητές για να μάθουν από νωρίς τα παιδιά μας την προσευχητική αξία και την δύναμη των Χαιρετισμών , πέρα λοιπόν από την πρωτοβουλία αυτή θα μοιράζονται εφεξής και πλαστικοποιημένες Εικονίτσες αφενός μεν των Χαιρετισμών με γραμμένη στο οπισθόφυλλο την παραίνεση της ιδίας της Θεοτόκου στον Άγιο Πέτρο τον Αθωνίτη και σε άλλους Αγίου για την καθημερινή ανάγνωση τους, αφετέρου δε πλαστικοποιημένες Εικονίτσες του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού με γραμμένη στο οπισθόφυλλο την παραίνεση του μακαριστού Μητροπολίτου Φλωρίνης κυρού Αυγουστίνου Καντιώτη, που μας καλεί να παύσουμε την θεομίσητη βλασφημία των θείων και πρωτίστως μας καλεί σε μετάνοια και εξομολόγηση !!!
Θέλουμε να πιστεύουμε ότι με την Χάρη του Αγίου Θεού και της Υπεραγίας Θεοτόκου όλες οι ευλογίες που ανώνυμα μας εμπιστεύονται ευσεβείς ψυχές για να τις διανέμει το Ιστολόγιο των Χαιρετισμών θα λειτουργήσουν συνεργικά στον αγιασμό των ευσεβών αναγνωστών μας !
Αμήν ! Γένοιτο !


Δευτέρα, 12 Ιουνίου 2017

ΧΑΙΡΕ ΤΟ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΠΟΛΥΘΡΗΝΗΤΟΝ ΤΡΑΥΜΑ - ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΣΤΑΡΕΤΣ ΗΛΙΑ ΚΛΕΟΠΕ !



Χαῖρε, τὸ τῶν δαιμόνων πολυθρήνητον τραῦμα” διαβάζουμε στους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας !

Καί πόσο πολύ ισχύει αυτό για όσους ταλαιπωρούνται από τις επιφορές των πονηρών πνευμάτων και καταφεύγουν στην καθημερινή ανάγνωση των Χαιρετισμών της Παναγίας μας ως αμυντήριον προστασίας από τον διάβολο και τα μυσαρά έργα του !!!!

Και σε παλαιότερες αναρτήσεις που έχουμε δημοσιεύσει, όπως αυτή που σας αναφέρουμε ως σύνδεσμο παραπομοπής στο τέλος της παρούσας ανάρτησης, διαπιστώνεται το πόσο οι δαίμονες όχι απλά ενοχλούνται αλλά κυριολεκτικά “καίγονται” από τους Χαιρετισμούς, και για τον λόγο αυτό Πνευματικοί συνιστούν σε όσους ταλανίζονται από πονηρά πνεύματα να διαβάζουν τους Χαιρετισμούς !

Ένα παρόμοιο θαύμα των Χαιρετισμών που ως όραμα είδε ο μακαριστός Ρουμάνος Γέροντας Ηλίας Κλεόπε θα φέρουμε σήμερα στην αγάπη σας μέσα από ένα πολύ ψυχωφελές βίντεο του YouTube το οποίο αναφέρεται στην αγία βιοτή του μακαριστού Στάρετς της Συχαστρία !

Από το 3.10 λεπτό του βίντεο και για ένα περίπου λεπτό μπορείτε να ακούσετε ένα συγκλονιστικό όραμα που βίωσε ο ίδιος ο Γέροντας και το οποίο αποτελεί περίτρανη απόδειξη του πόσο οι δαίμονες δεν αντέχουν την ανάγνωση των Χαιρετισμών και στην κυριολεξία τρέπονται σε άτακτη φυγή !

Παραθέτουμε πρώτα τον σύνδεσμο με την προηγούμενη μας σχετική ανάρτηση και κατόπιν το βίντεο, το οποίο σας συνιστούμε ανεπιφύλακτα να το δείτε ολόκληρο !

ΠΟΣΟ ΤΡΕΜΟΥΝ ΟΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ 


Δευτέρα, 5 Ιουνίου 2017

ΑΝΟΙΞΑΜΕ ΤΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ ΝΑ ΒΓΑΙΝΕΙ Ο ΚΑΠΝΟΣ...... ΝΕΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ....


12 Φεβρουαρίου του 2013 Κύριος ο Θεός κάλεσε στα ουράνια σκηνώματα ένα σκεύος εκλογής Του, μία αγία ψυχή, μία ένθερμη αγωνίστρια των Χαιρετισμών, την προσκυνήτρια Μαρία – όπως η ίδια ήθελε να την αποκαλούν - η οποία κοιμήθηκε στην Μονή του Θεσβίτου Ηλίου στο Γαλάτσι, στην οποία και εγκαταβίωνε για χρόνια, χωρίς ωστόσο να έχει ενδυθεί το πάντιμο μοναχικό ράσο, τηρώντας μέχρι τέλους την υπόσχεση που είχε δώσει δεκαετίες πριν στην ετοιμοθάνατη μητέρα της, η οποία με τίποτα δεν ήθελε η πανέμορφη της Μαρία να γίνει καλόγρια !
Ευκαιρία να ακούσουμε για την αγία αυτή σύγχρονη μορφή αποτέλεσε η επίσκεψη μας πριν τρεις μέρες, στις 3 Ιουνίου 2017 – Ψυχοσάββατο προ της Πεντηκοστής – στο κατάστημα της βαστάζουσας Μαρκέλλας στην Πλατεία Αττικής !!
Σημείο ανεφοδιασμού των βαστάζων και των βασταζουσών της ευρύτερης περιοχής με τα δωρεάν τευχίδια των Χαιρετισμών και τις Εικονίτσες του Εσταυρωμένου είναι το μαγαζί της , και έτσι της μεταφέραμε με το καρότσι “πολεμοφόδια” για να τα προωθήσει στις αδελφές και στους αδελφούς βαστάζους και κυρίως να τα μεταφέρει στους Πνευματικούς των Ιερών Μονών που προσωπικά γνωρίζει και κατά καιρούς επισκέπτεται, ώστε να δίδουν οι ίδιοι με τα άγια χέρια τους στα πνευματικά τους παιδιά και σε όσους προσέρχονται στο μέγιστο Μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως !!
Ήταν η πρώτη φορά που την γνωρίζαμε προσωπικά, εκ του σύνεγγυς, μολονότι από καιρό μιλάγαμε στο τηλέφωνο και μιας που τις κούτες με τους Χαιρετισμούς της μετέφερε στο μαγαζί της άλλος αδελφός μας βαστάζος που κατοικεί στην περιοχή !
Και ήταν ευλογημένη αυτή η συγκυρία της συνάντησης μας ώστε να ακούσουμε “ιδιοις ωσι” ένα συγκλονιστικό θαύμα των Χαιρετισμών της Παναγίας μας που βίωσε η ίδια η βαστάζουσα Μαρκέλλα με τον σύζυγο της Γεώργιο πριν από δεκαοκτώ χρόνια !!
Ένα θαύμα που προφανώς την στερέωσε πνευματικά και την έκανε να αντιληφθεί την τεράστια δύναμη που έχουν οι Χαιρετισμοί της Παναγίας μας, έτσι ώστε σήμερα, μετά από 20 περίπου χρόνια , να συνεχίζει με περισσό Ιεραποστολικό ζήλο να προτρέπει όλες κι όλους να διαβάζουν καθημερινά τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας και να τους διανέμει τα δωρεάν τευχίδια με τους 24 Οίκους των Χαιρετισμών !
Θα σας μεταφέρουμε το συγκλονιστικό αυτό θαύμα των Χαιρετισμών σε πρώτο πρόσωπο, όπως με γλαφυρότητα μας το διηγήθηκε, προσπαθώντας να αποδώσουμε όσο μπορούμε την ζωντάνια και τον ενθουσιασμό της !!
"Ήταν χειμώνας του 1999 ! Σούρουπο Παρασκευής δύο μήνες μετά το μεγάλο σεισμό της Αθήνας ! Είχαμε κανονίσει με τον αρραβωνιαστικό μου – και σήμερα σύζυγο μου – τον Γιώργο αφού τελειώσουμε τις προπονήσεις μας στο Ολυμπιακό Κολυμβητήριο –ο Γιώργος είναι βλέπεις προπονητής πόλο και εγώ κολύμβησης – να περάσουμε να πάρουμε την κυρά Μαρία - την προσκυνήτρια Μαρία, όπως η ίδια συστηνόταν, μιας και είχε την ευλογία να επισκεφτεί τα Πανάγια Προσκυνήματα στα Ιεροσόλυμα - και να επισκεφτούμε όλοι μαζί την Ιερά Μονή του Οσίου Δαυίδ στην Εύβοια !!!
Μετά λοιπόν την προπόνηση πήγαμε από την Καλογρέζα στο Γαλάτσι - στο τότε Ιερό Ησυχαστήριο και σημερινή Ιερά Μονή του Προφήτου Ηλιού - να παραλάβουμε την κυρά Μαρία ! Δεν ήθελε να την αποκαλούμε γερόντισσα ! Γερόντισσα είναι μόνο η Αγία Καθηγουμένη... έλεγε, και παρότι δεν είχε καρεί μοναχή, τηρούσε με ακρίβεια όλα τα μοναχικά καθήκοντα και κυρίως την αγία υπακοή στην Γερόντισσα !!
Μέχρι να φτάσουμε για να την πάρουμε με το αμάξι μας θα είχε πάει κοντά δέκα η ώρα... Τηλεφωνήσαμε και στον πορτάρη μοναχό να έχει το νου του να μας ανοίξει την θύρα , μιας και θα φτάναμε σχετικά αργά !
Είχε μεγάλη λαχτάρα η κυρά Μαρία να επισκέπτεται Ιερές Μονές και Προσκυνήματα, να προσκυνάει τα άγια λείψανα και τις θαυματουργές Εικόνες, να συνομιλεί με τις μοναχές και τους μοναχούς και να δυναμώνει πνευματικά !
Έτσι και όταν της είπαμε ότι θα πάμε στον Όσιο Δαυίδ μας παρακάλεσε να την πάρουμε μαζί της ! Ζήτησε φυσικά την ευλογία της Γερόντισσας, της Αγίας Καθηγουμένης όπως έλεγε, και έτσι ξεκινήσαμε !!
Με το που μπήκε αδελφέ στο αμάξι, κάθισε στο πίσω κάθισμα, έβγαλε το κομποσκοίνι της και εκεί που περιμέναμε να ξεκινήσει να λέει την νοερά προσευχή, το “Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με”, έσκυψε το κεφαλάκι της και ξεκίνησε να απαγγέλει με χαμηλή φωνή, αλλά καθαρά και με ευλάβεια, τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας !!!
Απ έξω τους ήξερε.... και προφανώς για να αποφύγουμε οποιαδήποτε αργολογία και κοσμική συζήτηση, με το μπήκε ξεκίνησε να τους λέει...
Όπως σου είπα ο καιρός ήταν βροχερός, έκανε κρύο και είχαμε κλειστά τα παράθυρα του αυτοκινήτου !
Δεν θα είχε φτάσει στην μέση των πρώτων Χαιρετισμών και αισθάνθηκα μία όμορφη ευωδία, σαν λιβάνι !!
Μπα... είπα με το νου μου ....ιδέα μου θα 'ναι... αλλά εκείνη την στιγμή γύρισα προς τον Γιώργο που οδηγούσε και τον είδα και αυτόν σαν κάτι να οσφραινόταν ....κοιταχτήκαμε με νόημα... αλλά δεν μιλήσαμε για να μην διακόψουμε την κυρά Μαρία, που με σκυμμένο το κεφαλάκι της απήγγειλε ευλαβικά τους Χαιρετισμούς !!
Σταδιακά η οσμή από το λιβάνι συνεχώς δυνάμωνε !!! Ήταν πλέον ολοφάνερο ότι αυτή η ουράνια οσμή εκχυνόταν από το στόμα της κυρά Μαρίας, που μόλις τελείωσε να απαγγέλει για πρώτη φορά τους Χαιρετισμούς, ξεκίνησε αμέσως την δεύτερη, και μετά την τρίτη, και όσο τους έλεγε η μυρωδιά δυνάμωνε, η ίδια αυτή ευωδία, σαν από θυμίαμα που καίγεται !!!
Και δεν ήταν μόνο μία αδιόρατη ευωδία, σου λέω ήταν σαν να καιγόταν λιβάνι !! Στην κυριολεξία....Και όταν καίγεται το λιβάνι τι βγάζει ; ... Καπνό !! ... ε αδελφέ ... η ευωδία αυτή δεν ήταν μόνη της !!! ήταν σαν ένα νέφος καπνού που σταδιακά πλημμύρισε το αυτοκίνητο... η κυρά Μαρία με σκυμμένο το κεφαλάκι της να λέει τους Χαιρετισμούς... εμείς ενεοί, αποσβολωμένοι στην κυριολεξία, όχι μόνο να μυρίζουμε λιβάνι αλλά να βλέπουμε ιδίοις όμμασι και το νέφος του καπνού !!
Κοιταχτήκαμε σιωπηλά με τον Γιώργο και ανοίξαμε σιγά σιγά τα παράθυρα μας για να βγαίνει έξω ο καπνός από το ευωδιαστό λιβάνι !!!!
Πάνω από τρεις ώρες θα διήρκεσε η διαδρομή μιας και πηγαίναμε αργά λόγω του βροχερού καιρού !!
Και η κυρά Μαρία δεν σταμάτησε λεπτό να λέει τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας , ούτε λεπτό, και όση ώρα τους έλεγε δεν σταμάτησε να βγαίνει ο ευωδιαστός αυτός καπνός από τα παράθυρα, δεν σταμάτησε ούτε λεπτό αυτή η θεία, η ουράνια ευωδία...”
Και με τα λόγια αυτά ολοκλήρωσε η Μαρκέλλα την διήγηση της.
Σταυροκοπηθήκαμε ακούγοντας αυτό το συγκλονιστικό θαύμα των Χαιρετισμών !
Δοξάσαμε τον Τριαδικό μας Θεό που δείχνει εμφανώς τα μεγαλεία Του σε όσους αγωνίζονται προσευχόμενοι με την συνεχή απαγγελία των Χαιρετισμών !
Το μυαλό μας αστραπιαία πήγε στον κυρό Ιάκωβο, τον άγιο Μητροπολίτη Αργολίδος, ο οποίος όσες ώρες διαρκούσε η διαδρομή από το Άργος σε άλλες Μητροπόλεις που τον είχα καλέσει έλεγε και αυτός ακατάπαυστα τους Χαιρετισμούς, και αυτό όχι κάποια φορά, αλλά πάντοτε όταν ταξίδευε με το αυτοκίνητο της Μητροπόλεως, όπως το βεβαιώνουν σήμερα οι κατά καιρούς οδηγοί του ! Ακατάπαυστα για τρεις, και τέσσερις και πέντε ώρες μέχρι να μεταβεί σε Μητροπόλεις της Βόρειας Ελλάδος !
Συνεχώς με τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας στα χείλη, στο νου και στην καρδιά του, όπως είχαμε γράψει και σε παλαιότερη ανάρτηση μας στο Ιστολογιο των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr
Και φυσικά οικτίραμε την ουτιδανότητα μας, που ενώ η Παναγία μας συνεχώς μας φανερώνει τους αγωνιστές των Χαιρετισμών Της σαν πρότυπα προς μίμηση, εμείς βυθισμένοι στην ακηδία μας δεν τους μιμούμαστε ούτε καν κατ' ελάχιστον !
Τουλάχιστον υμνούμε την Παναγία Μητέρα μας, που μας αξιώνει να καταγράφουμε αυτά τα μεγαλεία των Χαιρετισμών Της, ώστε οι ευλαβείς αναγνώστες του Ιστολογίου των Χαιρετισμών να ενισχυθούν πνευματικά και να αναλάβουν οι ίδιοι τον αγώνα, να βαδίσουν δηλαδή τις τρίβους του κυρού Ιακώβου και της Προσκυνήτριας Μαρίας απαγγέλοντας όχι μόνο μία φορά καθημερινά, αλλά συνεχώς, αδιάλειπτα ει δυνατόν τους Χαιρετισμούς Της, ώστε να αξιωθούν των θείων αυτών δωρεών και χαρισμάτων !!
Αμήν !! Γένοιτο !!




ΟΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΕ PDF ΑΡΧΕΙΟ ΓΙΑ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΚΤΥΠΩΣΕΙ !!!

Για όποιον επιθυμεί να εκτυπώσει τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας, πατώντας στον παρακάτω σύνδεσμο μπορείτε να αποθηκεύσετε το αρχείο xairetismoi.pdf στον υπολογιστή σας και κατόπιν να το εκτυπώσετε

 ΟΙ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΕ PDF

Σάββατο, 3 Ιουνίου 2017

Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΤΟΥ FACEBOOK ΚΑΙ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΣΕ ΙΝΔΟΥΙΣΤΗ ΑΚΡΟΑΤΗ !!!!


 Συχνά ακούμε από τους αδελφούς μας βαστάζους την γεμάτη αγάπη και ενδιάφερον παραίνεση να ανανεώνουμε το περιεχόμενο του Ιστολογίου των Χαιρετισμών !!

Τους απαντάμε ότι χάριτι Θεού το Ιστολόγιο αυτό είναι γεμάτο θαύματα, πολλά θαύματα, πάρα πολλά θαύματα, και όλα θαύματα αποκλειστικά των Χαιρετισμών της Κυράς μας, και ότι ένα ψήγμα μόνο από αυτά να διαβάσει ο καλοπροαίρετος αναγνώστης, τότε ασφαλώς θα ξεκινήσει να διαβάζει καθημερινά τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας !!

Και για τον λόγο αυτό παραλείπουμε πλέον να καταγράφουμε στο Ιστολόγιο τα απλά καθημερινά θαυμαστά γεγονότα που οι αδελφές και αδελφοί μας βιώνουν διαβάζοντας καθημερινά τους Χαιρετισμούς !

Εξάλλου πάντοτε η Δέσποινα μας "ανταμείβει" με κάποιο θαυμαστό γεγονός, τουλάχιστον στην αρχή, όλα Της τα παιδιά που την χαιρετίζουν με τους Χαιρετισμούς Της, έτσι απλά για να τα ενθαρρύνει να συνεχίσουν και να εντάξουν μόνιμα την ανάγνωση των Χαιρετισμών στο καθημερινό προσευχητικό τους πρόγραμμα !!

Όμως όταν υποπίπτουν στην αντίληψη μας μεγαλύτερα θαύματα των Χαιρετισμών, που παρόμοια τους δεν έχουμε καταγράψει στο Ιστολόγιο των Χαιρετισμών , ασφαλώς και θα τα αναρτήσουμε άμεσα !!

Ψυχοσάββατο σήμερα, 3 Ιουνίου 2017, παραμονή της Αγίας Πεντηκοστής και η Παναγία μας , μας αξίωσε να πληροφορηθούμε δύο θαυμαστά γεγονότα που σχετίζονται με τους Χαιρετισμούς !!

Το πρώτο μας το έστειλε ο πολύτιμος και ιδιαίτατα αγαπητός φίλος του Ιστολογίου των Χαιρετισμών , ο πολύγραφότατος και άκρως θεοτοκόφιλος πατ. Δημήτριος Αθανασίου, από του οποίου τα βιβλία, που είναι σχεδόν όλα αφιερωμένα στην Παναγία Μητέρα μας έχουμε συχνά αντλήσει υλικό για τις αναρτήσεις μας !!!
Αποτελεί τρανή απόδειξη ότι ο Ακάθιστος Ύμνος και ειδικά οι 24 Οίκοι των Χαιρετισμών είναι μεστοί θείας Χάριτος, η οποία και με τρόπο υπερφυή αγγίζει και αλλοιώνει την ψυχή ΟΛΩΝ των ανθρώπων !!!

Παραθέτουμε αυτούσιο το κείμενο που η αγάπη του πατρός Δημητρίου Αθανασίου μας έστειλε, ευχαριστώντας τον για μία ακόμη φορά και προτρέποντας τους ευσεβείς αναγνώστες μας να επισκεφτούν το Ιστολόγιο "ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΚΑΙ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ" του πατρός Δημητρίου στο www.fdathanasiou.wordpress.com που γέμει ψυχωφελών αναγνωσμάτων !!

Ο «ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΤΟΥ FACEBOOK», Π. ΓΑΒΡΙΗΛ ΒΟΥΣΚΟΒΙΤΣ,ΕΝΑΣ ΙΝΔΟΥΙΣΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ.

Το απόγευμα της Μ. Τετάρτης παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο, σε ηλικία 73 ετών, μια μεγάλη ιεραποστολική μορφή των ημερών μας, ο αρχιμ. Γαβριήλ Βούσκοβιτς, ηγούμενος της Ι. Μονής της Λεπάβινα, στην Κροατία.

Ο μακαριστός πατήρ ήταν ευρύτατα γνωστός για τη βαθιά του πνευματικότητα, αλλά και για την ιεραποστολική του δραστηριότητα, την οποία εκτός των άλλων ασκούσε και διαμέσου των σύγχρονων μέσων κοινωνικής δικτύωσης, ιδιαιτέρως του facebook, γεγονός που τον έκανε ιδιαίτερα γνωστό στους νέους. Μάλιστα, παρά την ηλικία του δεν παρέλειπε καθημερινά να επικοινωνεί με χιλιάδες νέους, παρέχοντας τις σοφές πνευματικές συμβουλές του.

O κατά κόσμον Μπόρα Βούσκοβιτς γεννήθηκε το 1944 στο χωριό Ντούμποκα, κοντά στο Κούτσεβο της Σερβίας. Σε ηλικία 17 εισήλθε στην Ι.Μ. Ρακόβιτσα και μετά από 3 χρόνια εκάρη μοναχός. Προτού καταλήξει στη Λεπάβινα, ασκήθηκε σε διάφορα μοναστήρια, κυρίως του Μαυροβουνίου, ενώ για 13 χρόνια έζησε και στο Άγιο Όρος (Ι.Μ. Χιλανδαρίου).

Υπολογίζεται ότι επικοινωνούσε με 13.000 άτομα μέσω facebook και με πάνω από 1.000 άτομα μέσω skype. Τις εμπειρίες του από αυτό το είδος ποιμαντικής μέριμνας τις κατέγραψε σε δύο βιβλία με τίτλο: «Πνευματικές συνομιλίες».

Επίσης, από το μοναστήρι του εξέπεμπε και το ιντερνετικό ραδιόφωνο «Blagovesti» (Ευαγγελισμός), με προσευχές και ομιλίες πνευματικού περιεχομένου.

Η ιδιάζουσα αυτή «ποίμνη» του προερχόταν από όλο τον κόσμο και μάλιστα πολλοί ανήκαν σε διαφορετικές ομολογίες ή θρησκεύματα. Στην πλειονότητά τους ήταν νέοι μεταξύ 25 και 34 ετών και κατά κύριο λόγο γυναίκες. Χαρακτηριστικό του ήταν ότι δεν επέβαλλε τις απόψεις του, αλλά διάβαζε ή άκουγε προσεκτικά όσα είχαν να του πουν και στη συνέχεια τους συμβούλευε, ώστε να πράξουν ελεύθερα κατά η δική τους συνείδηση.

Ο ίδιος θυμόταν με χαρά το γράμμα ενός Ινδουϊστή, ο οποίος του έγραψε για να τον ευχαριστήσει, καθώς άκουσε από το ραδιόφωνο μέσω ίντερνετ μία προσευχή, από την οποία δεν κατάλαβε ούτε μία λέξη (διαπιστώθηκε ότι ήταν ο Ακάθιστος Ύμνος). Ένιωσε όμως μέσα του μια πνευματική αγαλλίαση, η οποία του έδιωξε τον εκνευρισμό και το άγχος και από τότε έχει γίνει συστηματικός ακροατής του και έχει αλλάξει η ζωή του!

(ΠΗΓΗ. //www.ekklisiaonline.gr)

Αν λοιπόν είναι οι Χαιρετισμοί της Παναγίας μας σε θέση να προσφέρουν πνευματική αγαλλίαση και να να αλλάξουν την ζωή ενός αλλόπιστου ινδουιστή, που απλά τους άκουγε ΧΩΡΙΣ να καταλαβαίνει λέξη, φανταστείτε αγαπητοί μου αδελφοί το τι μπορούν να κάνουν στην ζωή της καθεμίας και του καθενός από εμάς αν πάρουμε τελικά την απόφαση να τους διαβάζουμε καθημερινά !!!!
Θαύματα πολλά θα βιώσουμε όπως αυτά που με την Χάρη του Αγίου Θεού αξιωθήκαμε να καταγράψουμε στο Ιστολόγιο των Χαιρετισμών της Παναγίας μας xairetismoi.blogspot.gr , όπως αυτό που θα αναρτήσουμε συν Θεώ τις επόμενες ημέρες και αφορά μιά μεγάλη αλλά ακόμη άγνωστη αγία ψυχή που κοιμήθηκε πρόσφατα !!!!
Ευχόμενοι το Πνεύμα το Άγιο να μας φωτίσει και να μας οδηγήσει σε οδό μετάνοιας ευχόμαστε σε όλες και όλους σας Καλή Αγία Πεντηκοστή !!




Τετάρτη, 10 Μαΐου 2017

ΑΦΟΥ ΠΡΩΤΑ ΒΙΩΣΕ Η ΙΔΙΑ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΡΑ ΠΛΕΟΝ ΩΣ ΒΑΣΤΑΖΟΥΣΑ ΔΙΑΚΟΝΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ !!!!!


Καθημερινά τα θαύματα των χαιρετισμών της Παναγίας μας !!
Δεν θα τα διακρίνουμε σε μικρά και μεγάλη, επειδή κάθε παρέμβαση της Κυράς μας στη ζωή μας είναι πάντοτε ένα τεράστιο δώρο που πραγματικά δεν μπορεί να αποτιμηθεί !!

Με την άδεια της αδελφής μας που μας έχει στείλει αυτά τα email τα καταθέτουμε στην αγάπη σας με την ευχή να οικοδομηθείτε πνευματικά ώστε να έχετε πάντοτε ΟΛΕΣ σας τις ελπίδες στην Παναγία μας, που είναι ΠΑΝΤΑ δίπλα μας και ΠΟΤΕ δεν μας εγκαταλείπει !

Μπορεί να μας δοκιμάζει με ποικίλους πειρασμούς, ώστε να αποκτήσουμε ταπείνωση και υπομονή, αλλά πάντοτε μας δοκιμάζει όσο αντέχουμε, και ΠΑΝΤΑ την στιγμή που Εκείνη κρίνει παρεμβαίνει “θαυματουργικά” και δίνει ΠΑΝΤΑ αίσια έκβαση σε κάθε μας πρόβλημα, σε κάθε μας δοκιμασία, σε κάθε μας πειρασμό !!

Πριν από κάποιους μήνες μας είχε γράψει μία αδελφή ζητώντας βιβλιαράκια των Χαιρετισμών !

Σας παραθέτουμε τα τρία τελευταία email που μας έστειλε στη συνέχεια !!

Καλημέρα αδερφέ ........ !!
Ο πειρασμός εσπασε επιτέλους τα μούτρα του. Ημουν άνεργη εδω και 2 χρόνια. Σε δουλειά δεν στεριώνα Ξεκίνησα να διαβάζω καθημερινά τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας μια εβδομάδα πριν τη Μεγάλη Σαρακοστή.... Βρήκα δουλειά δίπλα στο σπιτι μου. Δεν εχω λογια. Ειμαι σε κατάσταση που μου εχουν κόψει και το ρευμα στο σπιτι. Χιλια ευχαριστώ στην Παναγία μας που δεν με άφησε. ΧΙΛΙΕΣ ΔΟΞΕΣ!!

Μετά από μερικές μέρες ελάβαμε και το επόμενο !!

Αδερφέ .......Χριστός Ανέστη!!
Σημερα ελαβα τα βιβλιαράκια και πετάω από την χαρά μου. Χίλια ευχαριστώ για όλα. Είμαι και επίσημα πλεον στη δουλειά με πρόσληψη και εκτός απ' αυτό από τον επόμενο μήνα μου είπαν οτι θα μου κανουν και αύξηση!  Κόντεψα να κλάψω απο τη χαρά μου. Πολυ μεγαλο δωρο μου εκανε η Παναγία μας!!  Πολυ μεγάλο δωρο!!!

Και το τελευταίο email που μας έστειλε μόλις προχθές !!

Αδελφέ ....... Χριστός Ανέστη!! 
Είμαι πολύ ευτυχισμένη και πολύ χαρούμενη που κάνω αυτή τη διακονία. Οποτε μπορείς στείλε μου κι άλλα βιβλιαράκια. Σχεδόν μου τελείωσαν. Εδωσα και σε μερικους ιερείς και χάρηκαν πάρα πολύ. Ειδικά ο πνευματικός μου. Θα τα περιμένω με αγωνία. 

Υ. Γ.  Στο ζαχαροπλαστείο που δουλεύω μοιράζω αρκετά σε ανθρώπους που τα έχουν ανάγκη. Μου εχει κάνει μεγάλη εντύπωση όταν παίρνουν στα χέρια τους το βιβλιαράκι το φιλάνε και κλαίνε!!! Δεν μπορείς να φανταστείς τι μεγάλη χαρά παίρνω που βοηθάω τον κόσμο με αυτόν τον τρόπο!!! 


Δεν θα παύσουμε ποτέ να το λέμε !!
Η καθημερινή ανάγνωση των Χαιρετισμών κάνει πραγματικά θαύματα !!
Ασφαλώς και δεν θα τους διαβάζουμε καθημερινά με καιροσκοπική διάθεση δηλαδή με την προσδοκία να βιώσουμε και εμείς ένα θαύμα !
Θα τους διαβάζουμε από ΑΓΑΠΗ στην Κυρά μας, στην κατά Χάριν Μητέρα όλων μας, και αν Εκείνη ευδοκεί ότι η παρέμβαση Της θα μας ωφελήσει ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ τότε σας βεβαιώνουμε ότι θα κάνει και το θαύμα Της !!!
Όπως και στην περίπτωση της αδελφής μας !!
Που όχι μόνο βρήκε δουλειά μετά από δύο χρόνια ανεργίας και σοβαρών οικονομικών προβλημάτων, αλλά και μονιμοποιήθηκε και αύξηση πήρε και μέσα από την δουλειά της βοηθάει πλέον – ως βαστάζουσα αδελφή μας - και άλλο κόσμο να μάθει την αξία των Χαιρετισμών, διανέμοντας τους , πάντα χέρι με χέρι, τα δωρεάν βιβλιαράκια, που το Ιστολόγιο των Χαιρετισμών στέλνει !!
Και είναι αυτά τα email που αναπτερώνουν και όλους εμάς, που από τα “μετόπισθεν” στέλνουμε το “πολεμικό υλικό” δηλαδή τα δωρεάν βιβλιαράκια των Χαιρετισμών σε όποιον Ιεραπόστολο μας τα ζητήσει , ώστε ως βαστάζος πλέον και ως βαστάζουσα να διεξάγει η καθεμία και ο καθένας τους, τον πνευματικό τους αγώνα με την ενημέρωση τον αδελφών τους για την καθημερινή ανάγνωση των Χαιρετισμών και την διανομή χέρι με χέρι των δωρεάν τευχιδίων με τους 24 Οίκους των Χαιρετισμών, ώστε να δοξάζεται ο Τριαδικός μας Θεός και να τιμάται και η Υπεραγία Θεοτόκος μας !!




Δευτέρα, 1 Μαΐου 2017

ΝΕΟ ΜΕΓΑΛΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΤΟ 2016 ΣΕ ΙΕΡΕΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ !!


Απειράριθμα τα θαύματα των Χαιρετισμών και πιστή η Κυρά μας, η Παναγιά μας στην υπόσχεση Της, δηλαδή ότι όστις Την χαιρετίζει κάθε ημέρα με τους Χαιρετισμούς Της, που τόσο αγαπά, αυτόν θα τον προστατεύει όχι μόνο κάθε ημέρα της επίγειου ζωής του, αλλά κυρίως ότι θα τον υπερασπιστεί και την ημέρα της Κρίσεως, ενώπιον του Κριτηρίου του Κυρίου και Θεού μας !!
Ένα τέτοιο μεγάλο θαύμα που διηγήθηκε πέρυσι, το 2016, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ.κ Νεόφυτος θα σας αναφέρουμε σήμερα Πρωτομαγιά του 2017, στο Ιστολόγιο των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr !!
Σε μία ομιλία του ο Σεβασιώτατος μίλησε για έναν Ιερέα της Ιεράς Μητροπόλεως του, ο οποίος μόλις μία εβδομάδα προτού κοιμηθεί, του ζήτησε επειγόντως να εξομολογηθεί !!
Ήταν ένας άκρως θεοτοκόφιλος Ιερέας !! Αγαπούσε πολύ, μα πάρα πολύ την Παναγία μας, και καθημερινά έλεγε πολλές φορές τους Χαιρετισμούς Της, παρότι ήταν έγγαμος και ήταν επιφορτισμένος και με τα εφημεριακά του καθήκοντα !
Με το που συναντά τον Σεβασμιώτατο του ανέφερε ένα ενύπνιο-όραμα που είχε δει πριν λίγες ημέρες και τον είχε συγκλονίσει !!
Είδε ότι του βρισκόταν ετοιμοθάνατος και ότι του έβγαινε η ψυχή του !
Μπροστά του ορθωνόταν μία μεγάλη σκάλα με πολλά σκαλιά !
Στην κορυφή της σκάλας βρισκόταν η Υπεραγία Θεοτόκος !!
Ξεκίνησε να ανεβαίνει ακαλί σκαλί αυτήν την ψηλή σκάλα !!
Ήταν δύσκολο αλλά άκουγε από πάνω την Κυρία Θεοτόκο να τον παραινεί !!
Έλα ακόμη ένα σκαλί !! Έτσι μπράβο !! Κουράγιο !! Έλα ακόμη ένα σκαλί !! Ακόμη ένα σκαλί !!”
Έτσι με τις παραινέσεις και τις προσευχές της Παναγίας κατάφερα με πολύ μεγάλη δυσκολία ” είπε ο καλός Ιερέας “ να ανέβω όλα αυτά τα σκαλιά !! Και φτάνοντας στο τελευταίο , πάνω στο οποίο βρισκόταν η Κυρία Θεοτόκος, είδα ότι ήταν τόσο ψηλό που όσο και να προσπαθούσα δεν θα μπορούσα να το ανέβω μόνος μου !! ”
Ζήτησα βοήθεια από την Παναγία μας, να με βοηθήσει να το ανέβω !
Σε βοήθησα ” μου απάντησε η Παναγία μας “ ίσαμε με το σκαλί αυτό !! Εδώ πλέον δεν μου επιτρέπεται να σε βοηθήσω !! Το σκαλί αυτό το ανεβαίνουν μόνο όσοι έχουν κάνει ελεημοσύνες στη ζωή τους, με έργα και λόγια αγάπης, στους αδελφούς τους, που έχουν ανάγκη !! Και εσύ παιδί μου δεν έχεις !!!!!”
Με τα λόγια αυτά ξύπνησε έντρομος ο Ιερέας και ζήτησε να δει τον Δεσπότη του !!
Πραγματικά συνέχισε στην ομιλία του ο Σεβασιώτατος ο συγκεκριμένος Ιερέας, παρότι ήταν άψογος στα ιερατικά του καθήκοντα, φιλακόλουθος, ευσεβής και κατά πάντα τυπικός, ήταν γνωστός σε όλους για την αυστηρή του κρίση για τους άλλους , και κυρίως για το ότι δεν βοηθούσε κανέναν, ούτε με έργα ελεημοσύνης, ούτε και κάποιο λόγο παρηγορητικό !!
Τον ρώτησα” συνέχισε ο Σεβασμιώτατος “αν έχει κάποιες οικονομίες !! Μου απάντησε ότι έχει κάποια χρήματα φυλαγμένα ! Τον συμβούλευσα να τα δώσει σε ελεημοσύνες, σε έργα αγάπης σε όσους αυτός κρίνει ότι έχουν ανάγκη ! Έστω και την ύστατη στιγμή να κάμψει το έλεος του Θεού !!”
Έτσι και έπραξε ! Μοίρασε ότι είχε και δεν είχε σε ελεημοσύνες και μετά από μία εβδομάδα από την ημέρα που ήρθε να μου εξομολογηθεί και τον συμβούλευσα να μοιράσει σε ελεημοσύνες ότι είχε, εκοιμήθη εν Κυρίω !”
Με κάλεσαν και ετέλεσα την εξόδιο ακολουθία του !
Πιστεύω ότι Κύριος ο Θεός θα δέχθηκε την μετάνοια του και τα έργα ελεημοσύνης που έκανε, έστω και την τελευταία στιγμή και θα τον κατέταξε μετά των Δικαίων !!”
Με τα λόγια αυτά ολοκλήρωσε την ομιλία του ο Σεβασμιώτατος !
Και ακούγοντας όλα αυτά τα θαυμαστά αγαπητοί μου αναγνώστες δεν μπορούμε να μην θαυμάσουμε την Μητρική Αγάπη της Κυράς μας, για όλα τα παιδιά Της, πολλώ δε μάλλον, για όσα από αυτά καθημερινά Την χαιρετίζουν με τους Χαιρετισμούς Της !!
Προειδοποίησε τον καλό Ιερέα για το ότι του έλειπαν έργα ελεημοσύνης , ώστε να τον φέρει έστω και την τελευταία στιγμή σε μετάνοια ! Να καταλάβει το σφάλμα του και να επανορθώσει έστω και την ύστατη αυτή στιγμή μοιράζοντας σε ελεημοσύνες τις αποταμιεύσεις του !!
Επιβεβαιώνεται λοιπόν και στις ημέρες μας, το έτος 2016, η υπόσχεση που έδωσε για πρώτη φορά η Θεοτόκος στον γιο Πέτρο τον Αθωνίτη, και αρίφνητες ακόμη φορές και σε άλλους Αγίου Της !
Δηλαδή ότι όσοι καθημερινά διαβάζουν τους Χαιρετισμούς Της θα έχουν την προστασία Της και στην ζωή αυτή, αλλά και στην μέλλουσα !!
Ξεκάθαρα φάνηκε αυτό στην περίπτωση του Κύπριου Ιερέα της Ιεράς Μητροπόλεως Μόρφου !
Μία εβδομάδα πριν κοιμηθεί, τον ειδοποίησε για το βαρύ αμάρτημα του, δηλαδή για το ότι δεν ήταν ελεήμων, και έτσι κατάφερε ασφαλώς να τον φέρει σε μετάνοια, και μάλιστα σε έμπρακτη μετάνοια, αφού μοίρασε την λιγοστή περιουσία του !
Το θαύμα αυτό μας θυμίζει και την περίπτωση του πόρνου κληρικού, που έχει καταγραφεί στο “Αμαρτωλών Σωτηρία” και το οποίο έχουμε δημοσιεύσει σε παλαιότερη ανάρτηση του Iστολογίου των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr, και όπως ίσως θυμάστε αναφερόταν σε έναν κληρικό, ο οποίος έλεγε καθημερινά και μάλιστα πολλές φορές τους Χαιρετισμούς, παρότι ο πονηρός τον βασάνιζε με το βδελυρό κι ακάθαρτο πνεύμα της πορνείας ! Μία μέρα που επέστρεφε σπίτι του έχοντας για άλλη μία φορά υποκύψει στο πάθος του, αλλά έχοντας στα χείλη του τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας , διαβαίνοντας ένα ρέμα, παρασύρθηκε από τα νερά και πνίγηκε !
Είδε τότε ότι οι άγγελοι οδήγησαν την ψυχή του στον Κύριο , και Εκείνος διέταξε να οδηγηθεί στην Κόλαση !
Και την στιγμή αυτή παρενέβη η Υπεραγία Θεοτόκος και υπενθύμισε στον Υιό Της, ότι αυτός ο πόρνος κληρικός καθημερινά Την χαιρέτιζε με τους Χαιρετισμούς Της, και μάλιστα και την στιγμή που τον παρέσυρε το ρέμα, τους Χαιρετισμούς Της είχε στα χείλη του.
Έτσι κάμπτοντας τον Δικαιοκρίτη Κύριο μας κατάφερε να επιστρέψει η ψυχή του πόρνου κληρικού στο σώμα του, ώστε να μετανοήσει και να εξομολογηθεί, ώστε να σωθεί και να μην απολεστεί αιώνια !!
Βλέπουμε λοιπόν αγαπητοί μου αδελφοί το θαύμα αυτό που καταγράφηκε το 1641 στο “Αμαρτωλών Σωτηρία” του λογίου μοναχού Αγαπιου Λάνδου, επαναλήφθηκε σχεδόν μετά από τέσσερις αιώνες στην Κύπρο , επιβεβαιώνοντας ότι “ ᾿Ιησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας. ” “ ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν.”
όπως εύστοχα επισημαίνει ο Απόστολος Παύλος στις “Προς Εβραίους” και στην “ Πρώτη προς Τιμόθεον” Επιστολές του αντίστοιχα !!
Και ασφαλώς η Υπεραγία Θεοτόκος μας πάντα συνεργός του Υιού και Θεού Της στο έργο Του ώστε να μη απολεσθεί ούτε μία ψυχή, βοηθά όλους τους Χριστιανούς, και μάλιστα όσους με Αγάπη και Πίστη Την χαιρετίζουν καθημερινά με τους Χαιρετισμούς Της , αγωνιζόμενοι να τηρούν τις Εντολές του Θεού , και όπως βλέπουμε και από το σημερινό θαύμα , χωρίς ποτέ να παραμελούν τα έργα ελεημοσύνης στους εμπερίστατους αδελφούς τους !



Κυριακή, 30 Απριλίου 2017

ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ !!


Έχουμε επανειλημμένα μιλήσει για την ζέση των βαστάζων και των βασταζουσών για την διάδοση των Χαιρετισμών !!
Έτσι δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι προσπαθούν να αδράξουν κάθε ευκαιρία για να συλλέξουν πληροφορίες, θαύματα , οτιδήποτε έχει να κάνει με τους Χαιρετισμούς !!
Έτσι και ένας αδελφός μας βαστάζος , κατά την διάρκεια μιας τηλεφωνικής συνομιλίας του με έναν λαϊκό Ιεροκήρυκα, του ζήτησε να του πει δύο λόγια για την αξία των Χαιρετισμών !!
Του ζήτησε μάλιστα την άδεια να μαγνητοφωνήσει στο κινητό του τηλέφωνο αυτήν την συνομιλία ώστε να δημοσιευτεί προς όφελος των πιστών !!
Αμφότεροι οι αδελφοί επιθυμούν να διατηρήσουν την ανωνυμία τους, για τον λόγο αυτό και δεν έχουμε δημοσιοποιήσει – μετα από επιθυμία τους- τα ονόματα τους !!
Καταθέτουμε στην αγάπη σας βίντεο από το You Tube με την συνομιλία αυτή !

Τρίτη, 25 Απριλίου 2017

ΜΕΓΑΛΟ ΘΑΥΜΑ ΜΕ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΣΤΕΦΑΝΙΑ ΣΤΟ ΔΩΜΑΤΙΟ ΤΟΥ Κ.Α.Τ ΜΕΤΑ ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ !!!!


Πόσες φορές άλλο θαύμα ξεκινάμε να καταγράψουμε και άλλο τελικά καταλήγουμε να γράφουμε στο Ιστολόγιο των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr !!!
Έτσι και σήμερα !! Λίγο πριν καθίσουμε να γράψουμε για ένα πρόσφατο θαύμα των Χαιρετισμών σε Ιερέα στην Κύπρο, για το οποίο μίλησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ.κ. Νεόφυτος, τηλεφωνηθήκαμε με μία βαστάζουσα αδελφή, η οποία πολύ έχει συμβάλλει στην διάδοση των Χαιρετισμών !
Είχαμε να μιλήσουμε καιρό και αφού ανταλλάξαμε τις Πασχάλιες ευχές, ήρθε η κουβέντα – που αλλού – στους Χαιρετισμούς και στα θαύματα τους !!
Μας διηγήθηκε λοιπόν ένα θαύμα των Χαιρετισμών που βίωσε η ίδια πριν έξι περίπου χρόνια λίγο μετά τις 15 Φεβρουαρίου 2011 !
Η 84χρονη μητέρα της Στεφανία είχε διαγνωστεί με καρκίνο και είχε εισαχθεί στο ΚΑΤ ! Παρά τις προσπάθειες των γιατρών η κατάσταση της υγεία ς της επιδεινώθηκε και η γερόντισσα έπεσε σε κώμα ! Δεν μιλούσε ! Δεν δεχόταν τροφή ! Δεν επικοινωνούσε με κανέναν !
Οι γιατροί έκριναν ότι δεν συνέτρεχε λόγος να μεταφερθεί στην Εντατική και προετοίμασαν τις κόρες της, λέγοντας τους ότι πρέπει να είναι ανά πάσα στιγμή έτοιμες για το μοιραίο !
Ήταν η σειρά της αδελφής μας, της βαστάζουσας Διονυσίας – την οποία την γνωρίσαμε μόλις πριν ένα χρόνο το 2016– να καθίσει εκείνη την νύχτα του Φλεβάρη με την μητέρα της !
Είχε το ίδιο απόγευμα επικοινωνήσει με μία γνωστή της Γερόντισσα για να την ενημερώσει για την επιδείνωση της κατάστασης της υγείας της μητέρας της, και να ζητήσει τις προσευχές της για την μητέρα της !!
Η καλή μοναχή της πρότεινε να διαβάσει εκείνο το βράδυ τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας , εικοσιτέσσερις φορές, όσες είναι και οι Οίκοι των Χαιρετισμών, ώστε η Παναγία μας να είναι βοηθός και παραστάτης στην ετοιμοθάνατη μητέρα της !!
Μετά τα μεσάνυχτα, όταν πια στο θάλαμο είχαν όλοι οι νοσηλευόμενοι αποκοιμηθεί, πήρε το βιβλιαράκι των Χαιρετισμών, κάθισε στα πόδια του κρεβατιού εκεί που έπεφτε λίγο φως από το διάδρομο και άρχισε να διαβάζει τους Χαιρετισμούς !!
Λίγο πριν τις έξι το πρωί και μόλις αφού είχε ολοκληρώσει και την εικοστή τέταρτη ανάγνωση και πήγαινε να βάλει το βιβλιαράκι στην τσάντα της αισθάνθηκε ότι η μητέρα της, η οποία ήταν για μέρες σε κώμα ξύπνησε !!!
Πριν προλάβει να την πλησιάσει η κυρία Στεφανία ανασηκώθηκε, σταυροκοπήθηκε και είπε στην έκπληκτη Διονυσία !!
Γονάτισε, κάνε το Σταυρό σου, δεν βλέπεις .... η Παναγία μας ήρθε , είναι εδώ !!!!”
Η Διονυσία στην κυριολεξία ενεή πρόλαβε να ψελλίσει ...
Μα που μητέρα μου είναι η Παναγία ;;;;; ”
Εδώ είναι, μα καλά δεν την βλέπεις ;;; ” απάντησε η μητέρα της, που για μέρες όχι απλά δεν μίλαγε, αλλά ούτε καν επαφή με το περιβάλλον της δεν είχε !!
Έλα σήκω... πάμε κάτω στο Ναό να ανάψουμε κερί !!!” την προέτρεψε η μητέρα της
Κάτσε μάνα μου, θα πάω εγώ !!! ” ανταπάντησε η Διονυσία !!
Όχι μαζί θα πάμε να ανάψουμε κερί στην Παναγία ” και έκανε να βγάλει τους ορούς και να κατεβεί από το κρεββάτι !
Η κόρη της την καθησύχασε ότι θα πάει αμέσως η ίδια να ανάψει κερί, και ότι δεν ήταν σωστό να κατέβει η ίδια !!
Με τα πολλά την έβαλε ξανά να ξαπλώσει και έτσι η κυρά Στεφανία ηρέμησε !!
25 Φεβρουαρίου 2011 μετά από μία περίπου εβδομάδα από την εμφάνιση της Παναγίας μας στο δωμάτιο του ΚΑΤ, η κυρά Στεφανία εκοιμήθη εν Κυρίω !!
Σημεία έδειξαν ότι βρήκε ανάπαυση μέσα στο ανέσπερο Φως του Χριστού μας, στις Ουράνιες Μονές !!
Αυτό το γεγονός έγινε αφορμή η κυρία Διονυσία να αγαπήσει ακόμη περισσότερο τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας , και όταν αργότερα άκουσε για εμάς από μια άλλη αδελφή βαστάζουσα αδελφή μας που τυχαία βρήκε στο διαδίκτυο του Ιστολόγιο των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr , μας ζήτησε μέσω αυτής τα δωρεάν τευχίδια με τους Χαιρετισμούς, που με ζήλο ιεραποστολικό τα μοιράζει σε όλη την Ελλάδα, τονίζοντας πάντοτε σε όλους την προτροπή της ίδιας της Παναγίας μας για την καθημερινή ανάγνωση τους !
Παρότι έχουμε μιλήσει κάποιες φορές τηλεφωνικά, χωρίς ακόμη να έχουμε συναντηθεί δια ζώσης με την κυρία Διονυσία, είχαμε σήμερα τη ευκαιρία να ακούσουμε από το στόμα της αυτό το μεγάλο θαύμα των Χαιρετισμών, το οποίο και άμεσα καταθέσαμε στην αγάπη σας !
Είθε η Κυρά μας να προστατεύει όλες και όλους εσάς τους ευσεβείς αναγνώστες του Ιστολογίου των Χαιρετισμών και να μας αξιώσει όλους μας και του Παραδείσου του Υιού και Θεού Της !!
Αμήν !! Γένοιτο !!

Σάββατο, 22 Απριλίου 2017

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ - ΕΟΡΤΗ ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ -ΒΙΝΤΕΟ ΟΜΙΛΙΑΣ Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΓΙΟΥΣΜΑ ΣΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΜΕ ΑΜΕΣΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΟΡΤΗ


Παρασκευή 21 Απριλίου 2017 ! Παρασκευη της Διακαινησιμου και η Ορθόδοξη Εκκλησία μας μας τιμά την ημέρα αυτή την Ζωοδόχο Πηγή, την Παναγία μας από την οποία οι πιστοί αρύουμε, αντλούμε δηλαδή σαν από πηγή την θεραπεία των σωματικών μας και ψυχικών μας ασθενειών !

Το βίντεο αυτό αποτελεί οπτικοποίηση της ομιλία του πατρός Αθανασίου Γιουσμά με αφορμή την Τεταρτη Σταση των Χαιρετισμών και ξεκινώντας με την ανάλυση του Τροπαρίου "Νεκοροί δια Σου ζωοποιούνται .." του Ακαθιστου Υμνου ο πατηρ Αθανάσιος Γιουσμάς μας προσφέρει μια πολύ πνευματικά εποικοδομητική ομιλία !!

Την ομιλία μας την έστειλε ο Αιδεσιμολογιώτατος, θεοτοκόφιλος και πολυγραφότατος φίλος του Ιστολογίου των Χαιρετισμών πατέρας Δημήτριος Αθανασίου, με αφορμή την Εορτή της Ζωοδόχου Πηγής  που αορτάζεται την Παρασκευή της Διακαινησίμου !
Και για αυτήν την ομιλία που είχε την καλοσύνη να μας στείλει, αλλά και για την πολυσχιδή του βοήθεια στην διάδοση των Χαιρετισμών ευχαριστούμε τον πατέρα Δημήτριο Αθανασίου από τα βάθη της καρδιάς μας !

Τρίτη, 18 Απριλίου 2017

ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΑ ΑΠΗΓΓΕΙΛΕ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ Ο ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΚΥΡΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ Ο Β'


 Ήταν για πρώτη φορά τον Οκτώβριο του 2012 όταν μέσα σε ένα γνωστό Ορθόδοξο Βιβλιοπωλείο της Αθήνας συναντήσαμε τον πατέρα Νεκτάριο ! Βλέποντας μας να αφήνουμε ευλογία βιβλιαράκια των Χαιρετισμών για να τα διανέμουν δωρεάν ο κος Νίκος και η κα Ειρήνη, μας ζήτησε και ο ίδιος !
Έχουμε μιλήσει για τον θεοτοκόφιλο αυτό Γέροντα και σε παλαιότερες αναρτήσεις μας ! Είναι αυτός που υιοθέτησε στον Ναό του την ευλογημένη συνήθεια των Πατέρων της Ιεράς Μονής Ζωγράφου του Αγίου Όρους, οι οποίοι σε κάθε Θεία Λειτουργία αντί Κοινωνικού απαγγέλλουν τους Χαιρετισμούς ενώπιον της Αγίας Εικόνος της Θεοτόκου, εις ανάμνηση του θαύματος του 1280 για το οποίο έχουμε εκτενώς μιλήσει σε προηγούμενη ανάρτηση !
Είναι αυτός ο καλός Γέροντας που μας μίλησε για μια πνευματική του κόρη, έγγαμη και γιαγιά, η οποία καθημερινά από την ώρα που ξυπνάει μέχρι που κοιμάται απαγγέλει με τα χείλη ή το νού τους Χαιρετισμούς, τουλάχιστον σαράντα φορές την ημέρα !!
Ακούγοντας το είχαμε στην αρχή ως άνθρωποι δυσπιστήσει !!
Και παρόλο που γνωρίζαμε ότι είναι πάρα πολλοί που τους λένε οπωσδήποτε μία φορά καθημερινά, και κάποιοι τρεις και ίσως και τέσσερις φορές, μας φαινόταν απίστευτο το πνευματικό έργο της αδελφής !
Αργότερα διαβάζοντας σε συναξάρια Αγίων καί στους βίους Γερόντων, αλλά και γνωρίζοντας προσωπικά τον Αύγουστο του 2013 κατά την επίσκεψη μας στο Άγιο Όρος μοναχούς που καθημερινά και αδιάλειπτα εναλλάσσουν την νοερά προσευχή με τους Χαιρετισμούς, οι όποιες αμφιβολίες μας καταρρίφθηκαν !
Την περασμένη εβδομάδα μιλώντας με έναν καλό αδελφό από το Άργος, μας μίλησε για τον μακαριστό Μητροπολίτη Αργολίδος κυρό Ιάκωβο τον Β'.
Γνωρίζαμε βέβαια την θεοτοκοφιλία του, και ότι μάλιστα αρνήθηκε την υποτροφία που του προσέφερε ο Οικομενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας για μεταπτυχιακές σπουδές στην Γερμανία, επειδή δεν ήθελε να σπουδάσει σε τόπο όπου οι αιρετικοί Προτεστάντες βλασφημούν το Πανάγιο Όνομα της Θεοτόκου, με τις βλάσφημες αιρετικές δοξασίες τους.
Όταν όμως ο καλός μας αδελφός μας ανέφερε κάτι και που ο ίδιος γνώριζε προσωπικά αλλά και έχει ήδη δημοσιευτεί σε τόμο που εξέδωσε η Ιερά Μητρόπολη Αργολίδος για τον μακαριστό κυρό Ιάκωβο, μείναμε πραγματικά ενεοί !!
Ήταν γνωστό ότι ο κυρός Ιάκωβος στις Συνάξεις των Κληρικών της Μητροπόλεως του, παρότρυνε τους Ιερείς του να νουθετούν τους ενορίτες τους και τα πνευματικά τους παιδιά να διαβάζουν καθημερινά τους Χαιρετισμούς !!
Μαλιστα διασώζεται στα Αρχεία της Ιεράς Μητροπόλεως Εγκύκλιος του που ζητούσε από το Χριστεπώνυμο πλήρωμα να διαβάζει τρεις φορές την ημέρα τους Χαιρετισμούς !
Και για να διαδώσει την καθημερινή ανάγνωση των Χαιρετισμών είχε ιδίαις δαπάναις τυπώσει τευχίδια των Χαιρετισμών που ο ίδιος τα μοίραζε ως ευλογία !!
Αυτό όμως που μας άφησε άφωνους ήταν ότι ο μακαριστός κυρός Ιάκωβος απήγγειλε ο ίδιος σχεδόν αδιάλειπτα τους Χαιρετισμούς !!
Υπάρχουν μαρτυρίες των οδηγών του παμπάλαιου αυτοκινήτου της Μητροπόλεως που χρησιμοποιούσε για τις μετακινήσεις του, ότι όση ώρα βρισκόταν στο αυτοκίνητο έλεγε εκφώνως τους Χαιρετισμούς !!
Ακόμη και σε πολύωρα ταξίδια από το Άργος σε Μητροπόλεις της Βόρειας Ελλάδος, όπου ήταν καλεσμένος και έπρεπε να παραστεί, ο μακάριστος Ιάκωβος δεν σταματούσε να λέει τους Χαιρετισμούς !
Κάντε αδελφοί μου μόνοι σας έναν πρόχειρο υπολογισμό !!
Σε μία ώρα μπορεί κανείς να πει πέντε με έξι φορές τους Χαιρετισμούς ! Αν ένα ταξίδι διαρκούσε 5 ώρες τότε ο μακαριστός Μητροπολίτης έλεγε τουλάχιστον εικοσιπέντε φορές τους Χαιρετισμούς κατά την μετάβαση , και άλλους εικοσιπέντε κατά την επιστροφή !! Πενήντα φορές απαγγελία των Χαιρετισμών κατά την διάρκεια ενός και μόνο υπηρεσιακού ταξιδιού του σε Μητρόπολη της Βόρειας Ελλάδος !!!!!
Για τον λόγο αυτό δεν ήταν καθόλου τυχαίο που η Κυρία Θεοτόκος υποδέχθηκε στα ουράνια σκηνώματα τον ακάματο εργάτη των Χαιρετισμών Της, την μεθέορτο ημέρα του Ευαγγελισμού Της, την 26η Μαρτίου 2013, όταν η Ορθόδοξη Εκκλησία μας εορτάζει την Σύναξη του Αρχαγγέλου Γαβριήλ,ἐξ ἀρχῆς καὶ ἄνωθεν παραδεδομένην, ὡς τῷ θείῳ καὶ ὑπερφυεῖ Μυστηρίῳ καὶ ἀπορρήτῳ καθυπουργήσαντος”
Την ημέρα που η Εκκλησία μας τιμά τον Αρχάγγελο Γαβριήλ που πρώτος απήγγειλε το “Χαίρε” στην Υπεραγία Θεοτόκο, την ημέρα εκείνη παρέλαβε Κύριος ο Θεός την αγία ψυχή του Αρχιερέως Του, που μυριάδες μυριάδων “Χαίρε” απήγγειλε με τους δεκάδες χιλιάδες Χαιρετισμούς που απήγγειλε στην επίγεια ζωή του στην Παναγία Μητέρα Του !
Και άλλα πολλά μας ανέφερε ο καλός μας βαστάζος-αδελφός από το Άργος που βεβαιώνουν ότι και στην επίγεια ζωή του ο μακαριστός κυρός Ιάκωβος είχε τη ιδιαίτερη εύνοια, ευλογία και προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου, που μένει πάντα πιστή στην υπόσχεση που έχει δώσει και την οποία μπορείτε να διαβάσετε ως υπότιτλο της επικεφαλίδας του Ιστολογίου των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr, δηλαδή ότι όποιος την χαιρετίζει καθημερινά με τους Χαιρετισμούς Της, που υπεραγαπά, αυτός θα έχει και στην ζωή αυτή την προστασία Της, αλλά και θα τον υπερασπισθεί και εν ώρα Κρίσεως ενώπιον του θρόνου του Υιού Της !
Ο μακαριστός κυρός Ιάκωβος με τον θεοτοκόφιλο βίο του και την μακαρία τελευτή του αποτελει αψευδή μάρτυρα, αλλά και πρότυπο για όλους εμάς !
Είθε δια των αγίων ευχών του να ακολουθήσουμε την τρίβο του, απαγγέλοντας αδιάλειπτα τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας !
Αμήν ! Γένοιτο !



Δευτέρα, 17 Απριλίου 2017

ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΣΕΡΓΙΟ ΤΟΥ ΡΑΝΤΟΝΕΖ ΑΦΟΥ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΤΗΣ !!



Δευτέρα της Διακαινησιμου σημέρα και το Ιστολόγιο των Χαιρετισμών xairetismoi.blogspot.gr φιλοξενεί ένα ακόμη θαυμαστό συμβάν που συνδέεται με την καθημερινή απαγγελία των Χαιρετισμών !!
Το 2014 εορτάστηκαν στην Ρωσία τα 700 χρόνια από την γέννηση ενός μεγάλου Αγίου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ, που γεννήθηκε στις 14 Μαιου του 1314 και κοιμήθηκε στις 25 Σεπτεμβρίου του 1392 !
Δεκάδες τα άρθρα που μπορείτε να δείτε στο διαδίκτυο για τον θαυμαστό βίο του Αγίου. Στον πρώτο τόμο του Νέου Συναξαριστή του Ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτη ( εκδόσεις Ινδικτος ) υπάρχει ένα εκτενές λήμμα για τον Άγιο.
Ο Παντελής Β. Πάσχος έγραψε μάλιστα για τον Άγιο Σέργιο του Ραντονέζ το βιβλίο “ Ο μεγάλος Άγιος της Ρωσίας ” ( εκδόσεις Ακρίτα , 1993 ) το οποίο σε μεγάλο μέρος του αποτελεί μυθιστορηματική αφήγηση από το Συναξάρι του Αγίου που συνέγραψε ο Παχώμιος ο Σέρβος ο επονομαζόμενος Λογοθέτης.
Από τα παραπάνω βιβλία αντλούμε ένα ακόμη θαύμα των Χαιρετισμών της Παναγίας μας στον Αγιο Σέργιο Ραντονέζ !
Από την νεαρή του ηλικία ο Άγιος Σέργιος είχε την ευλογημένη συνήθεια της συνεχούς απαγγελίας των 24 Οϊκων των Χαιρετισμών της Παναγίας μας !
Αναφέρεται ότι κάθε βράδυ από τότε που ήταν δόκιμος μοναχός και μέχρι το τέλος της ζωής του διάβαζε ολόκληρο τον Ακάθιστο Ύμνο, και καθημερινά όταν ασκούσε τα διάφορα διακονήματα του, δεν σταμάταγε ούτε λεπτό να σιγοψιθυρίζει τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας !
Το βράδυ της Παρασκευής της 20ης Νοεμβρίου του 1388 , παραμονή της Θεομητορικής Εορτής των Εισοδίων, και αφού τέλεσαν τον Εσπερινό στo Καθολικό της Ιεράς Μονής της Αγίας Τριάδος που είχε ιδρύσει το 1337, ο Άγιος Σέργιος αποσύρθηκε στο Κελλί του για να αγρυπνήσει. Μαζί του ήταν και ο υποτακτικός του Μιχαίος, που κι αυτός αργότερα ανακηρύχθηκε Όσιος !
Ο Αγιος Σέργιος ξεκίνησε να απαγγέλει τον Ακάθιστο Ύμνο με τους Χαιρετισμούς και αφού τελείωσε πλησίασε τον υποτακτικό του Μιχαίο και του είπε να ετοιμαστεί επειδή έλαβε την πληροφορία, ότι θα είχαν την επίσκεψη της Υπεραγίας Θεοτόκου !
Και πραγματικά μέσα σε νεφέλη φωτός λαμπρότερη του Ήλιου εμφανίστηκε η Παναγία μαζί με τους Αποστόλους Πέτρο και Ιωάννη !
Ο Άγιος Σέργιος με τον υποτακτικό του αδυνατώντας να αντικρίσουν το φοβερό αυτό όραμα είχαν πέσει στα γόνατα και το πρόσωπο τους ακουμπούσε το έδαφος !
Τότε η Θεοτόκος πλησίασε τον Άγιο Σέργιο, και του είπε “Χαίρε και σε εσένα , εκλεκτέ μου !!! Ήρθα να σε επισκεφθώ ! Οι προσευχές σου για την Λαύρα σου και τους μοναχούς σου εισακούσθηκαν ! Το μοναστήρι σου θα ευημερεί όχι μόνο κατα την διάρκεια του επίγειου βίου σου, αλλά και αφού αναχωρήσεις για τον Θεό ! Από την στιγμή αυτή θα έχω την Λαύρα σου υπό την προστασία μου και δεν θα της λείψει ποτέ κανένα υλικό αγαθό !!”
Και με τα λόγια αυτά η Θεοτόκος εξαφανίστηκε !
Τότε ο Άγιος Σέργιος κάλεσε και άλλους δύο μαθητές του τον Ισαακ και Σίμωνα και τους ανέφερε την εμφάνιση της Υπεραγίας Θεοτόκου !
Μάλιστα μετά από την 5η Ιουλιου 1422 που το άγιο λείψανο του αποκαλύφθηκε, τοποθετήθηκε στον τάφο του μία Εικόνα με την Εμφάνιση της Θεοτόκου, που τιμάται από τους πιστούς !!
Διαβάζοντας την θαυμαστή αυτή εμφάνιση της Υπεραγίας Θεοτόκου στον μεγάλο αυτό Άγιο, και μεγάλο εργάτη των Χαιρετισμών, το μυαλό μας πήγε στην υπόσχεση που έδωσε η Παναγία μας πρώτα στον Όσιο Πέτρο τον Αθωνίτη, αλλά και μετέπειτα σε δεκάδες Οσίους και απλούς λαικούς !
Δηλαδή ότι όποιος Την χαιρετίζει καθημερινά με τους Χαιρετισμούς Της, αυτός θα είναι υπό την προστασία Της και στην ζωή αυτή και μάλιστα ότι θα τον υπερασπιστεί και ενώπιον του θρόνου του Υιού Της !!
Και βλέπουμε στο Συναξάριο του Αγίου Σεργίου την πραγμάτωση αυτής της υπόσχεσης Της, μιας και έθεσε την Λαύρα της Αγίας τριάδας, που ο Άγιος Σέργιος Ράντονεζ ίδρυσε υπό την προστασία Της !
Βλέπουμε λοιπόν για μία ακόμη φορά ότι δεν οι Χαιρετισμοί της Παναγίας μας έχουν μία ιδιαίτερη χάρη και επαδαψιλεύουν σε αυτόν που επιμένει στην καθημερινή τους ανάγνωση ουράνιες ευλογίες !
Αύριο Τρίτη της Διακαιησιμου θα αναρτηθεί στο Ιστολογιο των Χαιρετισμων xairetismoi.blogspot.gr ένα ακόμη άρθρο για έναν Άγιο Ιεράρχη της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο οποίος κοιμήθηκε προ ολίγων ετών, και ακριβώς όπως ο Άγιος Σέργιος Ραντονέζ έλεγε κάποιες ημέρες δεκάδες φορές τους Χαιρετισμούς της Παναγίας , και είχε και αυτός λάβει πλούσιες τις ευλογίες της Υπεραγίας Θεοτόκου, όπως θα σας διηγηθούμε αύριο !!



ΠΡΩΤΗ Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ ΑΚΟΥΣΕ ΞΑΝΑ ΤΟ ΧΑΙΡΕ ΤΟΥ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΓΑΒΡΙΗΛ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΤΑΦΟΥ !! ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ !


 
Ὁ ἄγγελος ἐβόα τῇ κεχαριτωμένῃ· Ἁγνὴ Παρθένε, χαῖρε, καὶ πάλιν ἐρῶ· Χαῖρε· ὁ σὸς υἱὸς ἀνέστη τριήμερος ἐκ τάφου.
Φωτίζου, φωτίζου ἡ νέα Ἱερουσαλήμ· ἡ γὰρ δόξα Κυρίου ἐπὶ σὲ ἀνέτειλε. Χόρευε νῦν, καὶ ἀγάλλου Σιών· σὺ δὲ ἁγνή, τέρπου, Θεοτόκε, ἐν τῇ ἐγέρσει τοῦ τόκου σου.



Χριστός Ανέστη αδελφές και αδελφοί μας !!

Η πρώτη πασχάλια ανάρτηση του Ιστολογίου των Χαιρετισμών δεν θα μπορούσε να μην επισημάνει το πόσο επίκαιροι είναι οι Χαιρετισμοί της Παναγίας μας ειδικά την Ημέρα της Αναστάσεως – και ας μην λησομονούμε ότι όλη η Διακαινήσιμος Εβδομάδα λογίζεται ως μία ενιαί Πασχάλιος ημέρα – όπως εξάλλου και κάθε ημέρα του χρόνου !
Για τον λόγο αυτό και προτάξαμε της αναρτήσεως την θ' ωδή των Καταβασιών του Πάσχα, που ακούσαμε στον Όρθρο της Πάσχα μετά την Ανάσταση !
Και όπως βλέπετε αδελφοί μου ο Άγγελος, ο ίδιος Πρωτοστάτης Άγγελος του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, δηλαδή ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, αυτός που Της εκόμισε το χαρμόσυνο άγγελμα της Ενσαρκώσεως του Υιού και Λόγου και Θεού, ο ίδιος αυτός Αρχάγγελος είναι που εκόμισε στην Υπεραγία Θεοτόκο, πρώτα και πριν ακόμη από τις Μυροφόρες και τους Αποστόλους, το πανευφρόσυνο μήνυμα της Αναστάσεως του Υιού Της !
Όπως αναφέρουν οι Άγιοι Πατέρες, η Πρώτη που έτρεξε “όρθρου βαθέος” στον Πανάγιο Τάφο ήταν η Παναγία μας !
Και μάλιστα για την Παναγία μας εστάλη ο Αρχάγγελος Γαβριήλ για να αποκυλίσει τον μέγα λίθο από την θύρα του μνημείου, και να “χαιρετίσει” την Υπεραγία Θεοτόκο με το ίδιο “Χαίρε” που της απήγγειλε και στον Ευαγγελισμό Της, έτσι ώστε πρώτη η Θεοτόκος πριν από τις Μυροφόρες και τους Αποστόλους να εισέλθει στο Πανάγιο Τάφο και να αντικρίσει εκεί τον Αναστημένος Υιό Της, και μάλιστα όχι απλά να τον δεί αλλά και να Τον αγγίξει, να Τον φιλήσει , Αυτόν τον οποίον πρν λίγα εικοσιτετράωρα τον είδε καθημαγμένο, καταξεσχισμένο, μη έχοντα είδος η κάλλος επί του Τιμίου Σταυρού Του !
Παραθέτουμε στην αγάπη σας τον Λόγο του Αγίου Νικοδήμου εις την Ανάσταση του Κυρίου μας, υπομνηματισμένο από τις Μοναχές της Ιεράς Μονής Αγίου Ιωάννου Καρέα !
Θα σας παρακαλούσαμε να κάνετε τον κόπο να τον διαβάσετε μέχρι τέλους ώστε να εντυπωσιαστείτε από την ανάλυση του Αγίου Νικοδήμου, και των άλλων Πατέρων που ο ίδιος σχολιάζει !
Και πάλιν Σας ευχόμαστε Χρόνια Πολλά καλά κι ευλογημενα !!
Χριστός Ανέστη !!! Αληθώς Ανέστη !



ΛΟΓΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
Μελέτη, εἰς τήν Ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου, εἰς τήν ὁποίαν χρεωστοῦμεν νά συγχαρῶμεν.
Α. Μέ τόν ἀναστάντα Χριστόν
Β’ Μέ τήν ἁγιωτάτην Μητέρα Του
Γ’ Μέ τό σῶμα μας.

Συλλογίσου ἀγαπητέ, ὅτι παρακινούμενοι ἡμεῖς ἀπό τόν προφήτην Δαυίδ ὅπου λέγει νά ἀγαλλώμεθα εἰς τήν ἡμέραν τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου. «Αὕτη ἡ ἡμέρα, ἥν ἐποίησεν ὁ Κύριος, ἀγαλλιασώμεθα καί εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ» (Ψαλμ. ριζ’ 23) ἔχομεν χρέος ἐν πρώτοις νά συγχαρῶμεν τόν Ἰησοῦν Χριστόν, ὁ Ὁποῖος εἰς τήν χαρμόσυνόν Του Ἀνάστασιν ἀπέκτησε πάλιν μέ κέρδος ἄπειρον ὅλα ἐκεῖνα ὅπου εἶχε χάσει εἰς τό πάθος Του. Τέσσαρα πράγματα εἶχε χάσει τότε: τήν χαράν, τήν ὡραιότητα, τήν τιμήν καί τήν ζωήν. Τώρα δέ ὅπου ἀνέστη ἀνέλαβε τήν ζωήν, ἀλλά τί λογῆς ζωήν; Μίαν ζωήν ὅπου ἐθανάτωσε τελείως τόν θάνατον καί διά τοῦτο θέλει εἶναι διά πάντα ζωή μοναχή, χωρίς νά φοβῆται νά λάβῃ ἄλλην μίαν φοράν θάνατον. «Χριστός ἐγερθείς ἐκ νεκρῶν οὐκ ἔτι ἀποθνήσκει. Θάνατος αὐτοῦ οὐκ ἔτι κυριεύει» (Ρωμ. στ’ 9). Ἀνέλαβε τήν τιμήν καί ἐξουσίαν, ἐπειδή Ἐκεῖνος ὁ ἴδιος ὅπου πρό ὀλίγου ἐλογίζετο ὀλιγώτερον παρά ἄνθρωπος καί ἐκαταφρονεῖτο χειρότερον παρά ἕνας σκώληξ, τώρα ἀνασταίνεται καί ἀρχίζει νά βασιλεύῃ ἐν τῷ οὐρανῷ καί ἐν τῇ γῇ.
Διά τοῦτο καί ἔλεγε μετά τήν Ἀνάστασιν. «ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καί ἐπί γῆς» (Ματθ. κη’ 18). Ἀνέλαβε τήν χαράν, ἐπειδή διερράγησαν πλέον τά μεσότοιχα ὅπου ἐκρατοῦσαν πρότερον ἐκεῖνο τό πέλαγος τῆς χαρᾶς εἰς μόνον τό ἀνώτερον μέρος τῆ ψυχῆς τοῦ Κυρίου καί τώρα, ὅλον τό πλήρωμα τῆς χαρᾶς ἐκείνης ὅπου ἐκρατεῖτο τριαντατρεῖς χρόνους, ἔτρεξεν εἰς τό νά κατακλύσῃ τάς κατωτέρας δυνάμεις τῆς ψυχῆς καί τά μέλη τοῦ Λυτρωτοῦ. Διά τοῦτο καί ὅταν ἀνέστη ἀπό τόν τάφον, ὁ πρῶτος λόγος ὅπου ἔβγαλεν ἀπό τό ἅγιον στόμα Του, ἦτο δηλωτικός ταύτης Του τῆς χαρᾶς: «καί ἰδού ὁ Ἰησοῦς ἀπήντησεν αὐταῖς λέγων χαίρετε» (Ματθ. κη’ 9). Ἀνέλαβε καί τήν ὡραιότητα καί τήν δόξαν, διότι Ἐκεῖνος ὅπου ἦτο χθές καί προχθές ἄμορφος, ἄδοξος, ἀνίδεος, τώρα ἀνέστη ἐκ τοῦ μνήματος, ὡσάν ἕνας νυμφίος ἀπό τόν θάλαμόν του: Ὅλος ὡραιότατος, ὅλος δεδοξασμένος, ὅλος ἡλιόμορφος, ἐπειδή ἡ χάρις καί ἡ δόξα τοῦ ἀναστηθέντος σώματος τοῦ Χριστοῦ εἶναι τόσον ὑπερβολική, ὅπου εἰς τόν οὐρανόν αὐτή θέλει εἶναι ἡ ἀνωτάτη μακαριότης τῆς ψυχῆς καί τοῦ σώματος καί ὅλων τῶν αἰσθήσεών μας. Καί θέλει εἶναι ἀρκετή νά εἰδοποιήσῃ εἰς ὅλους τούς μακαρίους, τόσον ἀγγέλους ὅσον καί ἀνθρώπους ἕνα Παράδεισον, εἰς τόν ὁποῖον ἔχουν νά εὐφραίνωνται ἀχόρταστα εἰς πάντας τούς αἰῶνας.
Θέλεις νά τό καταλάβῃς καλλίτερα; Σχημάτισαι μέ τόν νοῦν σου ἕνα ἥλιον τόσον λαμπρόν, ὅπου μέ τό φῶς του νά σκεπάζῃ μυριάδας ἡλίους, καθώς καί οὗτος ὁ αἰσθητός ἥλιος σκεπάζει ὅλους τούς ἀστέρας. Τώρα ἕνας ἥλιος τόσον λαμπρός, βέβαια ἤθελεν εἶναι ἕνα μικρόν κάρβουνον συγκρινόμενος μέ τό ἔνδοξον σῶμα τοῦ Ἰησοῦ, τό ὁποῖον μέ τήν ὑπερβολικήν λάμψιν του θέλει καταρροφήσει τήν λάμψιν τόσων μυριάδων μακαρίων σωμάτων τῶν Ἁγίων, ἀπό τά ὁποῖα τό κάθε ἕνα θέλει εἶναι λαμπρότερον ἀπό τοῦτον τόν ἥλιον, ὡς γέγραπται: «τότε οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρός αὐτοῦ» (Ματθ. ιγ’ 43), ὅπου τό, «ὡς», δέν δηλοῖ ὁμοίωσιν, ἀλλ᾽ ὑπεροχήν, ἤγουν λάμψουσιν ὑπέρ τόν ἥλιον, καθώς ἑρμηνεύει ὁ ἱερός Θεοφύλακτος καί αὕτη εἶναι ἡ δόξα ἐκείνη καί ὡραιότης ὅπου ἐζητοῦσεν ὁ Χριστός μέ τόσην παρακάλεσιν ἀπό τόν οὐράνιόν του Πατέρα πρό τοῦ πάθους Του, λέγων: «Δόξασόν με πάτερ παρά σεαυτῷ τῇ δόξῃ, ᾗ εἶχον πρό τοῦ τόν κόσμον εἶναι παρά σοί» (Ἰω. ιζ’ 5). Μέ τά ὁποῖα λόγια δείχνει ὅτι ἐζήτει καί ἤθελε νά ἐξαπλωθῇ ἡ δόξα τῆς θεότητός Του διά νά δοξάσῃ πληρέστατα καί τήν ἀνθρωπότητά Του, ἐπειδή χωρίς αὐτήν τήν δόξαν καί ὡραιότητα τῆς ἀνθρωπότητος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ κᾀνένας δέν ἠδύνατο νά γίνῃ δεκτικός τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης καί μακαριότητος καί ἀκολούθως κᾀνένας δέν ἠδύνατο νά γίνῃ ποτέ μακάριος, οὔτε ἄγγελος οὔτε ἄνθρωπος. Διότι ἡ ἀνθρωπότης τοῦ Θεοῦ Λόγου ἐστάθη ὡσάν ἕνα μεθόριον ἀνάμεσα εἰς τόν Κτίστην καί εἰς τά λοιπά κτίσματα καί πέρνουσα αὐτή εἰς τόν ἑαυτόν της ὅλον τό πλήρωμα τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης καί μακαριότητος τό συγκερνᾷ τρόπον τινά καί οὕτω διά μέσου ἑαυτῆς μεταδίδει τήν δόξαν ταύτην καί μακαριότητα εἰς ὅλους τούς μακαρίους ἀγγέλους τε καί ἀνθρώπους. Ἀλλ᾽ ὄχι καθώς αὐτή τήν λαμβάνει ἀπό τόν Θεόν ἄκρατον, διότι εἶναι ἀδύνατον νά τήν δεχθῇ ἔτσι ἄκρατον, κανένα κτίσμα ψιλόν. Ἀλλά συγκεκραμένην καί μετριωτέραν διά νά γίνωνται ταύτης δεκτικοί οἱ μακάριοι τόσον οἱ ἄγγελοι ὅσον καί οἱ ἄνθρωποι.
Ὅτι μέν οὖν οἱ ἄγγελοι λαμβάνουσι τήν δόξαν καί μακαριότητα διά μέσου τοῦ ἀναστάντος Ἰησοῦ Χριστοῦ, μάρτυς ὁ Ἀρεοπαγίτης Διονύσιος λέγων, ὅτι αἱ τάξεις τῶν Ἀγγέλων μετέχουσι τῆς τοῦ Ἰησοῦ φωτοδοσίας, ὄχι μέ εἰκόνας τινάς ἀλλά μέ πρώτην μετουσίαν τῆς γνώσεως, τῶν θεουργικῶν αὐτοῦ φώτων 1. Καί ὁ σοφός Θεοδώρητος ὁ Κύρου λέγει: «μετά τήν σάρκωσιν ὤφθη (ὁ Θεός) καί τοῖς ἀγγέλοις οὐκ ἐν ὁμοιώματι τῆς δόξης ἀλλ᾽ ἀληθεῖ καί ζῶντι χρησάμενος ὡς περιβολῇ τῆς σαρκός τῷ καλύμματι» (Διάλογ. α’. κατά Εὐτυχ.). Μάλιστα δέ ὁ ἅγιος Ἰσαάκ λέγων ὅτι πρό τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας τοῦ Χριστοῦ δέν ἦτο δυνατόν εἰς τούς ἀγγέλους νά ἔμβουν εἰς τά ὑψηλότερα μυστήρια τῆς θεότητος. Ὅτε δέ ἐσαρκώθη ὁ Λόγος ἠνοίχθη αὐτοῖς θύρα ἐν τῷ Ἰησοῦ. (Λόγος πδ’. σελ. 478). Καί πάλιν: «καί αὐτή ἡ πρώτη τάξις θαρροῦσα λέγει ὅτι οὐκ ἀφ᾽ ἑαυτῆς, ἀλλά διδάσκαλον ἔχει τόν μεσίτην Ἰησοῦν ἐκεῖνον, ὑφ᾽ οὗ ὑποδέχεται καί τοῖς κάτω ἐπιδίδωσιν» (αὐτόθ. 477). Ὅτι δέ καί οἱ μακάριοι ἅγιοι διά μέσου τῆς ἀνθρωπότητος τοῦ Ἰησοῦ βλέπουσι τήν δόξαν τοῦ Θεοῦ, ἐδήλωσεν ὁ Κύριος εἰπών: «Πάτερ οὕς δέδωκάς μοι θέλω ἵνα ὅπου εἰμί ἐγώ, κᾀκεῖνοι ὦσι μετ᾽ ἐμοῦ, ἵνα θεωρῶσι τήν δόξαν τήν ἐμήν». Καί δέν στέκει ἕως ἐδῶ ἀλλά προσθέτει: «Ἥν δέδωκάς μοι» διά νά φανερώσῃ μέ τοῦτο τήν δόξαν ὅπου ἐδόθη εἰς τήν ἀνθρωπότητά Του (βλ. Ἰω. ιζ’ 24).
Ὤ δόξαις! Ὤ λαμπρότηταις! Ὤ μεγαλεῖα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου! Ὄντως αὕτη εἶναι ἡ ἡμέρα ἥν ἐποίησεν ὁ Κύριος. Διότι τήν μέν δευτέραν καί τρίτην ἡμέραν ἐποίησε τό πρωτόγονον ἐκεῖνο φῶς καί τήν τετάρτην καί πέμπτην καί ἕκτην καί ἑβδόμην ἐποίησεν τόν ἐν τῇ δ’ ἡμέρα γενόμενον ἥλιον. Τήν δέ Κυριακήν καί πρώτην ταύτην ἡμέραν, καί ἐν τῇ κοσμογενεσίᾳ, μόνος ὁ Κύριος ἀμέσως ἐποίησεν ἐκ τοῦ μή ὄντος εἰς τό εἶναι (τό γάρ ἐν αὐτῇ γεγονός φῶς οὐχί ἀπό τό πρωΐ, ἀλλά ἀπό μεσημβρίας ἤρξατο, κατά τούς Θεολόγους) καί τώρα πάλιν μόνος ὁ νοητός Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης Χριστός ταύτην ἐποίησεν ἀπό τοῦ μνήματος ὡς ἀπό ὁρίζοντος ἀναστάς. Καί αὐτή ἡ Κυριακή, τώρα μέν εἶναι εἰκών τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Τότε δέ ἔχει νά ᾖναι αὐτός ἐκεῖνος ὁ ὄγδοος αἰών 2.
«Ὄντως ἀναστήτω ὁ Θεός καί διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροί Αὐτοῦ» (Ψαλμ. ριζ’ 23). Οἱ ἐχθροί Του δαίμονες, ὁ ἐχθρός Του θάνατος, ὁ ἐχθρός Του ἡ ἁμαρτία, ὁ ἐχθρός Του ᾅδης, οἱ ἐχθροί Του Ἰουδαῖοι οἱ τοῦτον σταυρώσαντες καί μισοῦντες Αὐτόν. Ὄντως ἐκινδύνευε τό καράβι νά πνιγῇ καί νά πλέῃ δέν ἠδύνατο ὅπου ἐρρίφθη ὁ Ἰωνᾶς εἰς τήν θάλασσαν καί κατεπόθη ἀπό τό κῆτος. Καράβι εἶναι ὁ κόσμος ὅπου δέν ἠδύνατο νά ὑπάγῃ ἐμπρός εἰς τό ἀγαθόν. Θάλασσα εἶναι τά πάθη καί αἱ θλίψεις τοῦ κόσμου. Ἰωνᾶς ὁ Χριστός, κῆτος ἦτον ὁ θάνατος καί ὁ ᾅδης. Ἐρρίφθη ὁ Χριστός εἰς τήν θάλασσαν καί τά πάθη. Κατεπόθη ἀπό τόν θάνατον καί τόν ᾅδην. Καί ἐπειδή ἡ ζωοποιός θεότης δέν ἐχωρίσθη οὔτε ἀπό τό νεκρωθέν σῶμα τό κείμενον εἰς τόν τάφον οὔτε ἀπό τήν ψυχήν τήν καταβᾶσαν εἰς ᾅδην διά τοῦτο ἐνέκρωσε καί τόν ᾅδην καί ἀνέστη τριήμερος καί οὕτως ὁ κόσμος ὅπου ἐκινδύνευε διεσώθη «ὥσπερ γάρ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καί τρεῖς νύκτας, οὕτως ἔσται ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καί τρεῖς νύκτας» (Ματθ. ιβ’ 40).
Τώρα ἐσύ ἀδελφέ, εἶναι δυνατόν νά μελετήσῃς ταύτας τάς ἀληθείας, καί νά μή γεμίσῃ ἀπό χαράν ἡ καρδία σου διά τήν ἀνωτάτην εὐδαιμονίαν καί δόξαν, εἰς τήν ὁποίαν βλέπεις πῶς ἔφθασεν ὁ Λυτρωτής σου διά τῆς Ἀναστάσεως, ὄχι μόνον κατά τήν ψυχήν, ἀλλά καί κατά τό πανάγιον σῶμα Του; Ὅθεν ἐπιθύμησαι νά ἔχῃς ὅλαις ταῖς χαραῖς τῶν ἀγγέλων καί ὅλων τῶν Ἁγίων ὅπου συνέστησαν σήμερον καί ἐλευθερώθησαν ἀπό τόν ᾅδην, διά νά συγχαρῇς μέ αὐτάς τόν ἀναστάντα Δεσπότην, καί διά νά εὐφρανθῇς μέ ὅλην σου τήν καρδίαν εἰς τήν νέαν ταύτην χαράν καί δόξαν καί νίκην Του, στοχαζόμενος πῶς ἠ ἰδική Του χαρά εἶναι καί χαρά ἰδική σου. Ἡ ἰδική Του δόξα εἶναι καί δόξα ἰδική σου καί ἡ ἰδική Του νίκη εἶναι καί νίκη ἰδική σου. Καί ἁπλῶς ὅσα Αὐτός προνόμια καί ἀξιώματα ἔλαβε διά τῆς Ἀναστάσεώς Του, ὅλα ταῦτα γίνονται καί ἰδικά σου διά τῆς πρός Αὐτόν πίστεως καί θερμῆς ἀγάπης. Ἐκείνου ὡς κεφαλῆς καί ἐσένα ὡς μέλους. Ἐκείνου ὡς Πατρός καί ἐσένα ὡς υἱοῦ. Ἐκείνου ὡς ἀρχιστρατήγου καί βασιλέως καί ἐσένα ὡς στρατιώτου καί βασιλευομένου. Ἐκείνου ὡς φιλουμένου καί ἐσένα ὡς φιλοῦντος. Ἐπειδή ἡ ἀγάπη ἔχει φυσικόν ἰδίωμα νά κοινοποιῇ τά τῶν φίλων κατά τήν παροιμίαν. «Τά τῶν φίλων κοινά». Καί καθώς χθές καί προχθές ἐκοινωνήσατε εἰς τά Πάθη καί τήν θλίψιν τοῦ Κυρίου διά τῆς πίστεως καί ἀγάπης ἔτσι καί σήμερον εἶναι δίκαιον νά κοινωνήσετε εἰς τήν χαράν Αὐτοῦ καί δόξαν καί Ἀνάστασιν, «καθώς κοινωνεῖτε τοῖς τοῦ Χριστοῦ παθήμασι χαίρετε ἵνα καί ἐν τῇ ἀποκαλύψει τῆς δόξης Αὐτοῦ χαρῆτε ἀγαλλιώμενοι» (Α’ Πέτρ. δ’ 13).
Καί ἄν ὁ Ἀβραάμ προτήτερα ἀπό τρεῖς χιλιάδας χρόνους εἶδε τήν ἡμέραν ταύτην τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Σωτῆρος καί ἐχάρη, ὅταν ἔλαβε ζωντανόν τόν υἱόν του καθώς εἶπεν ὁ Κύριος: «Ἀβραάμ ὁ πατήρ ὑμῶν ἠγαλλιάσατο ἵνα ἴδῃ τήν ἡμέραν τήν ἐμήν καί εἶδε καί ἐχάρη». (Ἰωάν. η’ 56). Πῶς ἐσύ νά μή χαρῇς ἀδελφέ εἰς τήν ἡμέραν ταύτην τοῦ Κυρίου, εἰς τήν ὁποίαν ἡ φθορά μετεβλήθη εἰς ἀφθαρσίαν, ὁ θάνατος εἰς ζωήν, ὁ ἀκάνθινος στέφανος εἰς ρόδα καί ἄνθη, ὁ κάλαμος, ἡ λόγχη, οἱ ἧλοι, ὁ Σταυρός καί τά λοιπά ὄργανα τοῦ Πάθους καί τῆς ἀτιμίας, ἔγιναν ὄργανα δόξης καί ἀπαθείας; Πῶς νά μή εὐφρανθῇς εἰς τήν ἡμέραν ταύτην, εἰς τήν ὁποίαν οἱ μέν ἐν οὐρανῷ ἄγγελοι ἀγάλλονται ἀπολαβόντες καί αὐτοί διά τῆς Ἀναστάσεως τήν σωτηρίαν; Ἤγουν τήν τελείαν ἀτρεψίαν καί ἀκινησίαν εἰς τό κακόν, ἥν οὐκ εἶχον πρότερον, καθώς ὁ θεολόγος Γρηγόριος τοῦτο δηλοῖ εἰς τό Πάσχα λέγων: «σήμερον σωτηρία τῷ κόσμῳ, ὅσος τε ὁρατός καί ὅσος ἀόρατος» καί ὁ τούτου σχολιαστής ἑρμηνεύει Νικήτας 3.
Οἱ ἐν τῷ ᾃδη Προπάτορες εὐφραίνονται, οἱ ἐν τοῖς μνημείοις ἐγείρονται, οἱ ἐν τῇ γῇ Ἀπόστολοι χαίρουσι, καί ὁ ἴδιος ᾃδης πανηγυρίζει μέ ὅλα ὁμοῦ τά ἐπίγεια καί οὐράνια καί ἄλλο δέν ἀκούεται εἰς κάθε μέρος, παρά τό «Χριστός Ἀνέστη!». Πῶς ἐσύ νά μήν ἀγαλλιάσῃς εἰς τήν ἡμέραν ταύτην τῆς ἀγαλλιάσεως, ἥτις εἶναι τῶν ἑορτῶν Ἑορτή καί Πανήγυρις τῶν πανηγύρεων κατά τόν θεολόγον Γρηγόριον; Ἔαρ τῆς Ἐκκλησίας μεταξύ τῶν καιρῶν. Ἥλιος μεταξύ τῶν ἀστέρων, χρυσός μεταξύ τῶν μετάλλων καί βασιλίς, μεταξύ ὅλων τῶν ἡμερῶν τοῦ ἐνιαυτοῦ. Ἤξευρε γάρ ὅτι ἄν δέν χαρῇς πνευματικῶς εἰς ὅλα ταῦτα τά ὑπερφυσικά χαρίσματα τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἀναστάσεως, εἶναι κακόν σημάδι διά λόγου σου, πῶς δέν ἀγαπᾷς τόν ἀναστάντα Χριστόν καί ἀκολούθως πῶς δέν εἶσαι ἀληθινός Χριστιανός, ἀλλά ξένος τοῦ Χριστοῦ καί ἀλλότριος, διότι δέν συγχαίρεσαι εἰς τήν χαράν καί δόξαν τοῦ Κυρίου σου.
Διά τοῦτο ἄναψαι ἀδελφέ τήν καρδίαν σου μέ μίαν φλόγα ἀγάπης πρός τόν ἀναστάντα Χριστόν, εὐφραινόμενος εἰς τήν εὐδαιμονίαν καί εἰς τό ἰδικόν του καλόν περισσότερον, παρά ὅπου ἤθελες εὐφρανθῆ ἄν ἦτο ἰδικόν σου. Καί ἐπειδή σήμερον ἔγιναν καινούργια ὅλα τά πάντα, ὡς λέγει ὁ Παῦλος: «τά ἀρχαῖα παρῆλθεν, ἰδού γέγονε καινά τά πάντα» (Β’ Κορ. ε’ 17): καινός ὁ τάφος, καιναί αἱ σινδόνες, καινή ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου. Καινοί οἱ ἀναστάντες Προπάτορες καί Δίκαιοι, καινός ὁ οὐρανός, καινή ἡ γῆ. Ψάλλε καί ἐσύ ἀκολούθως καινά ᾄσματα καθώς σέ προστάζει ὁ Δαβίδ: «ᾄσατε τῷ Κυρίῳ ᾄσμα καινόν». (Ψαλμ. ρμθ’ 1). Καί συλλογίζου καινούργιους λογισμούς. Κάμνε ἔργα καινούργια, ζῆσαι ζωήν καινούργιαν καί ἀξίαν τῆς τοῦ Χριστοῦ καινῆς Ἀναστάσεως. Ἐσύ ὅταν ἐβαπτίσθης, συναπέθανες καί συνεταφιάσθης μαζί μέ τόν Χριστόν εἰς τήν ἁγίαν κολυμβήθραν καί συνανεστήθης μαζί μέ Αὐτόν καί ὑπεσχέθης νά ζήσῃς μίαν καινούργιαν ζωήν, ὡς λέγει ὁ Παῦλος «συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διά τοῦ βαπτίσματος εἰς τόν θάνατον ἵνα ὥς περ ἠγέρθη Χριστός ἐκ νεκρῶν, οὕτω καί ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν» (Ρωμ. στ’ 4).
Λοιπόν, ἐντράπου πώς ἕως τώρα παρέβης τήν ὑπόσχεσιν αὐτήν καί ἔζησες μίαν ζωήν παλαιάν καί διεφθαρμένην καί ἀπό τῆς σήμερον καί εἰς τό ἑξῆς ἀποφάσισαι νά ἀνακαινίσῃς τήν πρώτην ἐκείνην ὑπόσχεσιν ὅπου ἔδωκες εἰς τό ἅγιον Βάπτισμα καί νά ζήσῃς μίαν ἄλλην καινούργιαν ζωήν, ὄχι μέ τρυφάς καί ξεφαντώματα καί χορούς καί τραγούδια. Ὄχι μέ φιληδονίας καί φιλοδοξίας, ὄχι μέ φιλαργυρίας καί ἄλλας ἁμαρτίας. Διότι αὐτά εἶναι τῆς φθαρτῆς ζωῆς τοῦ παλαιοῦ ἀνθρώπου, τόν ὁποῖον ἐκδύθης εἰς τό Βάπτισμα καί ὅποιος ταῦτα ἐργάζεται, ἔχει νά ἀποθάνῃ «εἰ γάρ κατά σάρκα ζῆτε, μέλλετε ἀποθνήσκειν» (Ρωμ. η’ 13). Ἀλλά μέ τήν παρθενίαν καί ἀφθαρσίαν τοῦ σώματος, μέ τήν καθαρότητα καί ἀπάθειαν τῆς ψυχῆς. Μέ τήν πνευματικήν γνῶσιν καί θεωρίαν τοῦ νοός καί μέ τάς λοιπάς ζωοποιούς ἀρετάς καί καλά ἔργα, τά ὁποῖα εἶναι τῆς νέας ζωῆς τοῦ καινοῦ ἀνθρώπου καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος ἀφ᾽ οὗ ἀνέστη, ἔζησε μίαν νέαν ζωήν, ἐλευθέραν ἕως καί ἀπό τά ἀδιάβλητα πάθη τῆς φύσεως, πεῖναν δηλ. καί δίψαν καί ψύχραν καί τά λοιπά.
Ἔτσι καί ἐσύ ὡς συναναστηθείς τῷ Χριστῷ διά τῆς πίστεως, χρεωστεῖς νά ζήσῃς ἐλεύθερος κᾂν ἀπό τά διαβεβλημένα πάθη καί ἁμαρτίας καί νά φυλάττῃς καθαράν αὐτήν τήν νέαν ζωήν ὅπου σοῦ ἐχάρισεν ὁ Χριστός καί μή σέ πλανήσῃ ὁ διάβολος λέγωντάς σου εἰς αὐτάς τάς ἁγίας ἡμέρας: τώρα εἶναι Ἀνάστασις καί λαμπρά καί τρῶγε, πίνε, εὐφραίνου, ξεφάντωνε. Διότι λέγει ὁ θεῖος Χρυσόστομος, ὅτι ἄν καί ὁ καιρός τῆς νηστείας ἐπέρασεν, ἀλλ᾽ ὁ καιρός τῆς ἐγκρατείας εἶναι πάντοτε μέ ἡμᾶς καί μάλιστα, διότι ἡ ἁγία Πεντηκοστή εἶναι ὀπίσω καί μᾶς προσμένει καί πρέπει νά καθαριζώμεθα εἰς τάς ἡμέρας ταύτας, διά νά λάβωμεν εἰς τήν ψυχήν μας τόν ἐρχομόν καί τήν Χάριν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, καθώς καί ἡ Ἐκκλησία οὕτω ψάλλει: «Νέαν καί καινήν πολιτείαν παρά Χριστοῦ μεμαθηκότες, ταύτην μέχρι τέλους φυλάττειν, διαφερόντως πάντως σπουδάσωμεν, ὅπως Ἁγίου Πνεύματος τήν παρουσίαν ἀπολαύωμεν.» Ὅθεν εἶπε καί ὁ μέγας Βασίλειος «πῶς ἡμᾶς ἡ Πεντηκοστή ὑποδέξεται, οὕτω τοῦ Πάσχα καθιβρυσθέντος, ἡ Πεντηκοστή τοῦ Πνεύματος ἔσχε τοῦ ἁγίου τήν ἐναγῆ καί πᾶσι γνωρίμην ἐπιδημίαν. σύ δέ προλαβών σεαυτόν, οἰκητήριον τοῦ ἀντικειμένου ἐποίησας Πνεύματος, ἐγένου ναός εἰδώλων, ἀντί τοῦ γενέσθαι ναός Θεοῦ διά τῆς ἐνοικήσεως τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου καί ἐπεσσάσω τήν ἀράν τοῦ προφήτου εἰπόντος ἐκ προσώπου τοῦ Θεοῦ. «ὅτι στρέψω τάς ἑορτάς αὐτῶν εἰς πένθος» (Ἀμώς στ’ 16)» (Ἐν τῷ τέλει τοῦ «Κατά μεθυόντων» λόγου).
Εὐχαρίστησε τόν Κύριον διά τά χαρίσματα ὅπου σοῦ ἐχάρισε διά μέσου τῆς Ἀναστάσεώς Του καί μάλιστα διότι σέ ἔκαμε μέ τήν Ἀνάστασίν Του καινούργιον ἀντί παλαιοῦ «εἴ τις ἐν Χριστῷ καινή κτίσις» (Β’ Κορ. ε’ 17). Καί ἐπειδή κατά τούς νηπτικούς καί θεοσόφους Πατέρας, τρεῖς εἶναι αἱ ἀναστάσεις ὅπου ἐνεργοῦνται μυστικῶς καί ἠθικῶς εἰς τόν ἄνθρωπον, ἡ μία τοῦ σώματος, ἡ ἄλλη τῆς ψυχῆς καί ἄλλη τοῦ νοός 4. Ἡ μία τῆς ἀρετῆς ἥτις κατορθοῦται διά τῆς πρακτικῆς φιλοσοφίας, ἡ ἄλλη τοῦ λόγου, ἥτις κατορθοῦται διά τῆς τῶν ὄντων θεωρίας καί πνευματικῆς γνώσεως καί ἄλλη τῆς ὑπέρ λόγον σιγῆς, ἥτις κατορθοῦται διά τῆς ἁρπαγῆς πρός Θεόν. Παρακάλεσαι τόν σήμερον ἀναστάντα Κύριον νά ἐνεργήσῃ εἰς τόν ἑαυτόν σου διά τῆς Χάριτός Του αὐτάς τάς τρεῖς ἀναστάσεις καί νά ζωοποιήσῃ τό σῶμά σου ὅπου ἐνεκρώθη ἀπό τήν ἐμπάθειαν, τήν ψυχήν σου ὅπου ἐνεκρώθη ἀπό τήν ἡδυπάθειαν, καί τόν νοῦν σου τόν νεκρωθέντα ἀπό τήν προσπάθειαν. Καί οὕτω ζωοποιήσας αὐτά τά τρία μέρη διά τῆς ἀπαθείας, νά σέ ἀξιώσῃ νά ἀναστηθῇς ἀπό ἐδῶ μαζί μέ Αὐτόν, ὄχι διά ψιλῆς πίστεως, ἀλλά διά πείρας καί νοερᾶς αἰσθήσεως, ὥστε νά λέγῃς κατά ἀλήθειαν καί ὄχι μέ λόγον μόνον τό : «Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν ἅγιον Κύριον». Καί νά βασιλεύῃ καί νά ζῇ ὁ Χριστός μόνος εἰς ἐσένα καί ἐσύ ἀντιστρόφως νά βασιλεύεσαι καί νά ζῇς εἰς μόνον τόν Χριστόν, κατά τήν παραγγελίαν ὅπου σοῦ δίδει ὁ Ἀπόστολος: «ἵνα οἱ ζῶντες μηκέτι ἑαυτοῖς ζῶσιν, ἀλλά τῷ ὑπέρ αὐτῶν ἀποθανόντι καί ἐγερθέντι» (Β’ Κορ. ε’ 15).
Συλλογίσου ἀγαπητέ, ὅτι ἔχομεν χρέος δεύτερον νά συγχαρῶμεν μέ τήν Παναγίαν Παρθένον, ἥτις ὅταν εἶδε τόν θεῖον Υἱόν Της ὅπου ἀνέστη, ἐγέμισε παρευθύς ἀπό τόσην μεγάλην χαράν ὅση ἦτο μεγάλη καί ἡ περασμένη θλίψις ὅπου ἐδοκίμασεν εἰς τά Πάθη Του. Οἱ πόνοι Αὐτῆς καί αἱ θλίψεις μετροῦνται ἀπό τήν γνῶσιν ὅπου εἶχε τῆς ἀπείρου ἀξιότητος τοῦ ἐνσαρκωμένου Λόγου, καί ἀπό τήν ἀγάπην ὅπου εἶχεν εἰς Αὐτόν, ὄχι μόνον ὡς Θεόν ὁμοῦ, καί ὡς γέννημα τῶν σπλάγχνων Της, ἀλλά καί ὡς Μονογενῆ Αὐτῆς Υἱόν καί ὡς μόνη οὖσα Μήτηρ Αὐτοῦ χωρίς πατρός, τά ὁποῖα ὅλα δέν ἄφιναν τήν ἀγάπην Της νά μοιρασθῇ εἰς ἄλλα πράγματα, ἀλλά τήν ἐπολλαπλασίαζαν εἰς μόνον τόν γλυκύν Της Υἱόν. Ὅθεν ἐπειδή καί Τόν ἐγνώριζε περισσότερον, Τόν ἠγάπα καί περισσότερον, παρά ὅπου Τόν ἐγνώριζαν καί Τόν ἠγάπων ὅλοι οἱ ἄγγελοι εἰς τόν οὐρανόν, λοιπόν ἀκόλουθον εἶναι νά εἰποῦμεν, ὅτι ἡ Παναγία Παρθένος ἔπαθεν εἰς τό Πάθος τοῦ Υἱοῦ Της περισσότερον ἀπό ἐκεῖνο ὅπου ἔπαθαν ὅλα ὁμοῦ τά κτίσματα. Καί ὅτι ἡ λύπη Της δέν εὑρίσκει ἄλλην παρόμοιαν διά νά συγκριθῇ πάρεξ τήν λύπην ὅπου ἐδοκίμασεν ὁ ἠγαπημένος Της Ἰησοῦς. «Καί σοῦ δέ αὐτῆς τήν ψυχήν διελεύσεται ῥομφαία» (Λουκ. β’ 35). Ἀφ᾽ οὗ ὅμως Αὐτή πρώτη ἐπῆγε κατά τό μεσονύκτιον διά νά θεωρήσῃ τόν τάφον τοῦ Υἱοῦ Της· καί ἀφ᾽ οὗ δι᾽ Αὐτήν καί μόνην ἔγινεν ὁ σεισμός καί Ἀρχάγγελος Γαβριήλ ὁ συνήθης διακονητής καί τροφεύς καί Εὐαγγελιστής Της 5 κατέβη ἀπό τούς οὐρανούς καί ἐκύλισε τήν πέτραν ἀπό τήν πόρταν τοῦ τάφου καί ἐκάθητο ἐπάνω εἰς αὐτήν ἀστραπόμορφος καί χιονοειδέστατος: «Ἄγγελος γάρ Κυρίου καταβάς ἐξ οὐρανοῦ, προσελθών ἀπεκύλισε τόν λίθον ἀπό τῆς θύρας καί ἐκάθητο ἐπάνω αὐτοῦ.ἦν δέ ἡ ἰδέα αὐτοῦ ὡς ἀστραπή καί τό ἔνδυμα αὐτοῦ λευκόν ὡσεί χιών». (Ματθ. κη’ 2). Ἀφ᾽ οὗ λέγω κατέβη ὁ θεῖος Γαβριήλ. ὤ, πῶς μετετράπη εὐθύς εἰς ὑπερβολικήν χαράν ἡ ὑπερβολική Της λύπη! Ὤ πόσον ἠγαλλίασε τό πνεῦμα Της, ὅταν εἶδεν, ὅτι δι᾽ Αὐτήν μόνην ἀνοίχθη ὁ τάφος τοῦ Υἱοῦ Της! (Καθώς γάρ διά τήν Θεοτόκον ἀνοίχθησαν εἰς τούς ἀνθρώπους τά οὐράνια καί τά ἐπίγεια, ἔτσι καί διά τήν Θεοτόκον ἀνοίχθη ὁ ζωοποιός Τάφος τοῦ Κυρίου). ὡς λέγει ὁ μέγας τῆς Θεσσαλονίκης Γρηγόριος: «ἐμοί δέ δοκεῖ καί δι᾽ Αὐτήν πρώτην τόν ζωηφόρον ἐκεῖνον ἀνοιγῆναι τάφον. Δι᾽ Αὐτήν γάρ πρώτην καί δι᾽ Αὐτῆς πάντα ἡμῖν ἠνέῳκται, ὅσα ἐπί τοῦ Οὐρανοῦ ἄνω καί ὅσα ἐπί τῆς γῆς κάτω». (Λόγ. εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων).
Καί ὅταν Αὐτή πρώτη ἐθεώρησε τήν Ἀνάστασιν τοῦ Υἱοῦ Της! Ὤ πόσον εὐφράνθη, ὅταν πλησιάζουσα εἰς τόν ἀγαπητόν Της Ἰησοῦν ἐπίασε μέ ἄκραν εὐλάβειαν καί ἀγάπην τούς ἁγίους Του πόδας καί τούς ἐπροσκύνησε! Καί ὅταν εἶδε γεμάτα ἀπο θεῖον φῶς καί ἀπό τῆς Ἀναστάσεως τά μέλη τοῦ γλυκυτάτου Της Υἱοῦ, τά ὁποῖα πρό ὀλίγου ἦσαν ὅλα καταξεσχισμένα.ὅλα ἄτιμα καί ἀνίδεα! Μάλιστα δέ ἐξαιρέτως πόσον ἐχάρη, ὅταν ἤκουσεν ἀπό τό θεῖον στόμα τοῦ Υἱοῦ Της τόν χαροποιόν ἐκεῖνον λόγον ὅπου Τῆς εἶπε τό, «χαῖρε». Μολονότι καί ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος ἀναφέρει, ὅτι ἦτο μαζί Της καί ἡ Μαγδαληνή Μαρία καί ἐπίασε καί αὐτή τούς πόδας τοῦ Κυρίου καί τό «χαῖρε» καί αὐτή ἤκουσε, μέ σκοπόν διά νά μή ἀμφιβάλλεται ἡ Ἀνάστασις τοῦ Κυρίου μαρτυρουμένη ἀπό μόνην τήν θείαν Μητέρα Του διά τήν φυσικήν οἰκειότητα, ὡς ὁ Θεσσαλονίκης Γρηγόριος (μετά Ξανθοπούλου ἐν τῷ συναξαρίῳ τοῦ Πάσχα) ἀποδεικνύει τοῦτο ἰσχυρῶς. (Λόγος εἰς τήν Κυριακήν τῶν Μυροφόρων). Καί λοιπόν ποῖος νοῦς ἠμπορεῖ νά καταλάβῃ τί λογῆς τελειότης ἀγάπης καί χαρᾶς ἀπέρασεν ἀναμεταξύ τῆς Θεοτόκου καί τοῦ Χριστοῦ, ἀναμεταξύ μιᾶς τοιαύτης Μητρός καί ἑνός τοιούτου Υἱοῦ;
Ὅθεν ἄν ἡ Θεοτόκος ᾖναι φυσική μέν Μήτηρ τοῦ Χριστοῦ, θετή δέ καί πνευματική μήτηρ ὅλων τῶν Χριστιανῶν καί τοιαύτη μήτηρ, ὥστε ὅπου, καθώς ὁ Χριστός μᾶς παραγγέλλει νά μή καλέσωμεν πατέρα εἰς τήν γῆν, ἐπειδή κυρίως ἕνας εἶναι ὁ Πατήρ μας ὁ ἐπουράνιος «καί πατέρα μή καλέσητε ὑμῶν ἐπί τῆς γῆς.εἷς γάρ ἐστιν ὁ Πατήρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς Οὐρανοῖς» (Ματθ. κγ’ 9). Ἔτσι ἔχομεν δίκαιον νά εἰποῦμεν, καί ὅτι ἡμεῖς μητέρα ἄλλην κυρίως δέν ἔχομεν, εἰ μή τήν Θεοτόκον 6. Ἄν λέγω ἡ Θεοτόκος ᾖναι μήτηρ τῶν Χριστιανῶν, χρεωστεῖς καί σύ ἀδελφέ ὡς Χριστιανός καί υἱός τῆς Παρθένου νά συγχαρῇς εἰς τήν μεγάλην ταύτην χαράν Της. Διότι, ἀνίσως καί εἰς καιρόν τῆς τόσης Της εὐτυχίας, ἐάν δέν ἤθελες συγχαρῆ μέ τήν Παναγίαν, βέβαια ἔχεις νά φανῇς ἀνάξιος τῆς ἀγάπης Της. Καί ἐάν φανῇς ἀνάξιος τῆς ἀγάπης Της, ἔχεις νά φανῇς ἀνάξιος διά νά δεχθῇς ὑπό κάτω εἰς τήν Σκέπην Της, καί ἐάν Αὕτη ἡ κοινή μήτηρ δέν σέ δεχθῇ ὑπό τήν Σκέπην Της ἀλλοίμονον εἰς ἐσέ! ποία ἐλπίς πλέον θέλει μένει διά τήν σωτηρίαν σου; Ἐπειδή Αὐτή εἶναι ἡ μήτηρ τῆς ἐλεημοσύνης καί διά μέσου τῶν χειρῶν Αὐτῆς περνοῦν ὅλαι αἱ τοῦ Θεοῦ χάριτες, τόσον ἐν τῷ οὐρανῷ, ὅσον καί ἐν τῇ γῇ· τόσον εἰς τούς ἀγγέλους, ὅσον καί εἰς τούς ἀνθρώπους. Αὐτή μόνη γάρ μεθόριον γενομένη ἀναμεταξύ τοῦ Θεοῦ καί τῶν κτισμάτων, λαμβάνει ἀπό τήν Τρισήλιον Θεαρχίαν ὅλας τάς ὑπερφυσικάς δωρεάς καί χαρίσματα καί τά μεταδίδει ὡς φιλανθρωποτάτη Βασίλισσα εἰς ὅλας τάς τάξεις τῶν ἀγγέλων καί τῶν ἀνθρώπων, κατά τήν ἀναλογίαν τῆς ἀγάπης ὅπου ἔχουν πρός Αὐτήν, ὥστε Αὐτή μόνη εἶναι καί ὁ ταμιοῦχος ἐν ταυτῷ καί ὁ χορηγός τοῦ πλούτου τῆς Θεότητος καί χωρίς τήν μεσιτείαν αὐτῆς, δέν δύναται νά πλησιάσῃ τινάς εἰς τόν Θεόν, οὔτε ἄγγελος, οὔτε ἄνθρωπος, καθώς περί Αὐτῆς ὑψηγορεῖ ὁ μέγας τῆς Θεσσαλονίκης Γρηγόριος ἐν τῷ α’ λόγῳ τῶν Εἰσοδίων 7.
Ὅθεν ἀκολούθως καί αἱ πρεσβεῖαι τῆς Θεοτόκου ἠθέλησεν ὁ Κύριος, νά εἶναι νόμοι ἀπαράβατοι, διά νά γίνεται παρ᾽ Αὐτοῦ ἔλεος καί εὐσπλαγχνία εἰς ἐκείνους, διά τούς ὁποίους πρεσβεύει: «στόμα δέ ἀνοίγει σοφῶς καί νομοθέσμως, ἡ δέ ἐλεημοσύνη αὐτῆς ἀνέστησε τά τέκνα αὐτῆς καί ἐπλούτησαν» (Παροιμ. κθ’ 26). Καί ὁ ἅγιος Γερμανός «οὐδέ γάρ ἐνδέχεταί Σε ποτέ παρακουσθῆναι. Ἐπειδή πειθαρχεῖ Σοι κατά πάντα, καί διά πάντα, καί ἐν πᾶσιν ὁ Θεός, ὡς ἀληθινῇ Αὐτοῦ ἀχράντῳ Μητρί» (Λόγ. εἰς τήν Κοίμησιν). Συγχαίρου λοιπόν ἐξ ὅλης σου τῆς καρδίας μέ Αὐτήν τήν Δέσποιναν τοῦ Οὐρανοῦ καί τῆς γῆς, τῆς χαρᾶς τό δοχεῖον ἐπειδή εἰς Αὐτήν πρώτην ἐδόθῃ ἡ χαρά καί πρό τῆς Ἀναστάσεως εἰς τόν Εὐαγγελισμόν Της, καί μετά τήν Ἀνάστασιν σήμερον. Συγχαίρου μέ τήν Θεοτόκον, καθώς τήν συγχαίρεται καί ὅλη ἡ τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία εἰς χίλια μέρη τῶν ᾀσματικῶν τροπαρίων Της ψάλλουσα εἰς Αὐτήν χαρμοσύνως καί πανηγυρικῶς, τώρα μέν «ὁ ἄγγελος ἐβόα τῇ Κεχαριτωμένη, ἁγνή Παρθένε χαῖρε καί πάλιν ἐῤῶ χαῖρε. Ὁ Σός Υἱός ἀνέστη τριήμερος ἐκ τάφου», τώρα δέ «Σύ δέ ἁγνή τέρπου Θεοτόκε, ἐν τῇ ἐγέρσει τοῦ τόκου Σου» καί ποτέ μέν «Ἀναστάντα κατιδοῦσα σόν Υἱόν καί Θεόν, χαίροις σύν Ἀποστόλοις, Θεοχαρίτωτε ἁγνή», ποτέ δέ «τήν γάρ ἐν τῷ πάθει σου μητρικῶς πάντων ὑπεραλγήσασαν, ἔδει καί τῇ δόξῃ τῆς σαρκός Σου, ὑπερβαλλούσης ἀπολαῦσαι χαρᾶς».
Τί λέγω; Συγχαίρου μέ τήν Θεοτόκον, καθώς τήν συγχαίρεται καί αὐτή ὅλη ἡ ἄλογος καί ἀναίσθητος κτίσις καί χαίρει εἰς τήν Ἀνάστασιν τοῦ Υἱοῦ Της καί Τήν δωροφορεῖ μέ ὅλα τά κάλλιστα καί ἐξαίρετα δῶρα καί χάριτας τοῦ ἔαρος καί τῆς γλυκυτάτης ἀνοίξεως. Καί δέν βλέπεις καί μόνος μέ τούς ὀφθαλμούς σου, πῶς τώρα ὁ οὐρανός εἶναι διαυγέστερος; Ὁ κύκλος τῆς Σελήνης εἶναι λαμπρότερος καί ἀργυροειδέστερος, καί ὅλος ὁ χορός τῶν ἀστέρων φαίνεται καθαρώτερος; Δέν βλέπεις πῶς τώρα ἡ γῆ εἶναι στεφανωμένη μέ τά πολυποίκιλά της χορτάρια, μέ τά ἀνοιγμένα διάφορα δένδρα της καί μέ τά ποικιλόχροα καί εὐωδέστατα ἄνθη καί ῥόδα της, τά ὁποῖα ἄλλα μέν εὐγῆκαν τελείως ἀπό τούς κάλυκάς των καί παρρησιάζουν εἰς τούς ὁρῶντας τήν ῥοδόπνοον χάριν τους ἄλλα δέ ἐβγῆκαν ὀλίγον καί ἄλλα ἀκόμη εὑρίσκονται εἰς τούς κάλυκάς των μέσα ὡσάν εἰς νυμφικόν θάλαμον; Δέν ἀκούεις μέ τά αὐτιά σου τήν συμφωνίαν καί ἐναρμόνιον μουσικήν ὅπου τώρα κάμνουν μέ τά γλυκυτάτας φωνάς των ἐπάνω εἰς τά χρυσοπράσινα καί δασύφυλλα δένδρα αἱ ἀηδόνες, αἰ χελιδόνες, αἱ τρυγόνες, οἱ κόσσυφοι, οἱ κόκκυγες, αἱ πέρδικες, αἱ κίσσαι, αἱ φάσσαι, οἱ σπῖνοι καί ὅλα τά λοιπά ὠδικά ὄρνεα καί πουλιά καί πῶς συνερίζονται νά νικήσῃ ἕνα τό ἄλλο μέ τά ποικιλόφθογγα καί γοργογλυκόστρεπτα αὐτῶν κελαδήματα; Καί πῶς κατασκευάζουν τόσον τεχνικά τάς φωλέας των καί τά μέν θηλυκά κάθηνται καί πυρώνουν τά αὐγά μέσα εἰς αὐτάς, τά δέ ἀρσενικά πετοῦν τριγύρω καί κελαδοῦν γλυκύτατα; Δέν βλέπεις πῶς τώρα αἱ βρύσες τρέχουν καθαρώτερα;
Πῶς οἱ ποταμοί λυθέντες ἀπό τούς χειμερίους πάγους ῥέουσι πλουσιώτερα καί ποτίζουν ὅπου περνοῦν τῆς γῆς τό πρόσωπον; Πῶς τά περιβόλια εὐωδιάζουν; Πῶς τό χορτάρι κόπτεται; Πῶς τά μικρά καί τρυφερά ἀρνάκια πηδοῦν καί χορεύουν ἐπάνω εἰς τούς χλοηφόρους κάμπους καί τά χωράφια; Δέν βλέπεις πῶς αἱ φιλόπονοι μέλισσαι τώρα εὐγαίνουσαι ἀπό τά κοφφίνιά των βομβοῦσιν ἡδύτατα καί πετοῦν τριγύρω εἰς τούς λειμῶνας καί περιβόλια καί κλέπτουν τά ἄνθη καί πλάττουσι τά κηρία των, βάνουσαι τάς εὐθείας γραμμάς ἀντίθετα εἰς τάς γωνίας διά περισσοτέραν ἀσφάλειαν ἐν ταὐτῷ καί κάλλος τοῦ ἔργου των καί τό γλυκύτατον μέλι κατασκευάζουσι; Δέν βλέπεις πῶς τώρα οἱ ἄνεμοι ἡσυχάζουσι; Πῶς αἱ γλυκεῖαι αὖραι τῶν ζεφύρων πνέουσι; Πῶς ἡ θάλασσα εἶναι γαληνιαία καί ἤρεμος; Πῶς οἱ ναῦται ταξιδεύουν ἄφοβα καί πῶς οἱ δελφῖνες συμπεριπατοῦν ὁμοῦ μέ τά πλοῖα φυσῶντες καί κολυμβῶντες γλυκύτατα καί ξεπροβοδίζουν τούς ναύτας μέ εὐθυμίαν; Δέν βλέπεις πῶς τώρα οἱ γεωργοί, τά βόδια ζεύξαντες τέμνουσι τήν γῆν μέ τό ἄροτρον καί μέ τάς καλάς ἐλπίδας τῶν καρπῶν, ὅλοι εἶναι πασίχαροι; Πῶς οἱ ποιμένες καί βουκόλοι κατασκευάζοντες σύριγγας καί συραύλια μέσα εἰς τά δένδρα περνοῦσι τήν ἄνοιξιν καί πῶς οἱ ἁλιεῖς καί ψαράδες τά δίκτυα καί τούς γρίπους εἰς τήν θάλασσαν ρίπτοντες, τά βγάνουν τώρα γεμάτα ἀπό ψάρια;
Δέν βλέπεις πῶς τώρα ὅλα τά ὁρατά κτίσματα, ὅπου καί ἄν γυρίσῃς νά ἰδῇς, εἶναι τερπνά, εἶναι εὐώδη, εἶναι δροσώδη, εἶναι χαριέστατα καί πανευφρόσυνα, εὐχαριστοῦντα τάς πέντε αἰσθήσεις τοῦ σώματος; Καί πῶς φαίνονται ὡσάν νά συνανεστήθησαν μέ τόν Χριστόν καί αὐτά καί νά ἐζωντάνευσαν ἀπό ἐκεῖ ὅπου ἦσαν πρότερον ὡσάν νεκρωμένα καί ἀποθαμένα ἀπό τήν προλαβοῦσαν ψύχραν καί δριμύτητα τοῦ χειμῶνος; 8 Καί διά νά εἰπῶ μέ συντομίαν, συγχαίρου μέ τήν Θεοτόκον καί ἐσύ ἀδελφέ, καθώς τήν ἐσυγχάρηκαν καί αἱ θεῖαι μυροφόροι, ἡ Μαγδαληνή Μαρία καί ἡ Σαλώμη καί ἡ Ἰωάννα. Δύνασαι γάρ ἐάν θέλῃς νά γίνῃς καί ἐσύ ὡσάν αὐτάς κατά τήν ψυχήν, καθώς σέ παρακινεῖ ὁ θεολόγος Γρηγόριος εἰς τό Πάσχα λέγων: «κἄν Μαρία τις ἦς, κἄν Σαλώμη, κἄν Ἰωάννα, δάκρυσον ὀρθρία, ἴδε πρώτη τόν λίθον ᾐρμένον, τυχόν δέ καί τούς ἀγγέλους καί Ἰησοῦν αὐτόν», ὅπου ὁ σχολιαστής Νικήτας λέγει: «Μαρία Μαγδαληνή εἶναι κάθε ψυχή πρακτική, καθαρθεῖσα διά λόγου τῶν Εὐαγγελικῶν ἐντολῶν, ὡσάν ἀπό δαιμόνια, ἀπό τήν προσπάθειαν τῆς ἑβδοματικῆς ταύτης ζωῆς. Σαλώμη δέ, εἰρήνη ἑρμηνευομένη, εἶναι ἡ ψυχή ἐκείνη ὅπου νικήσῃ τά πάθη καί ὑποτάξῃ τό σῶμα εἰς τήν ψυχήν καί διά τῆς θεωρίας τῶν πνευματικῶν νοημάτων τήν τῶν ὄντων γνῶσιν περιλαμβάνουσα καί διά τοῦτο εἰρήνην τελείαν ἔχουσα. Ἰωάννα δέ, περιστερά ἑρμηνεύεται καί εἶναι ἡ ψυχή ἐκείνη ἡ ἄκακος καί γονιμωτάτη εἰς τάς ἀρετάς, ἡ ὁποία ἀπέβαλε κάθε πάθος μέ τήν πρᾳότητα καί εἶναι θερμή εἰς τό νά γεννᾷ τά πνευματικά νοήματα μέ γνῶσιν καί διάκρισιν. Ἐάν τοιαύτῃ γίνη ἡ ψυχή σου ἀγαπητέ, πήγαινε ὡσάν τάς μυροφόρους μετά προθυμίας καί σπουδῆς (ὁ γάρ ὄρθρος ταχύτητα καί σπουδήν δηλοῖ) εἰς τόν τάφον, ἤγουν εἰς τό βάθος, ἐν ὧ εἶναι κεκρυμμένος ὁ λόγος τῶν ἐπιγείων καί οὐρανίων καί εἰς τήν ἰδικήν σου καρδίαν 9 καί ζήτησαι μέ δάκρυα νοητά καί αἰσθητά νά μάθῃς ἐάν ἀνεστήθη ὁ ἐν σοί λόγος τῆς ἀρετῆς καί τῆς γνώσεως. Καί ἐάν ζητήσῃς μέ τοιοῦτον τρόπον, πρῶτον μέν θέλεις ἰδεῖ νά σηκωθῇ ἀπό τήν καρδίαν σου ὁ λίθος, ἤγουν ἡ πώρωσις τῆς ἀσάφειας τοῦ λόγου, καί ἀφ᾽ οὗ αὐτή σηκωθῇ θέλεις ἰδεῖ τούς ἀγγέλους, ἤγουν τάς κινήσεις τῆς συνειδήσεώς σου νά σοῦ κηρύττουν, ὅτι ἀνέστη ὁ ἐν σοί διά κακίαν νεκρωθείς λόγος τῆς ἀρετῆς καί τῆς γνώσεως, ἐπειδή εἰς τήν ψυχήν τοῦ φαυλοβίου ἀνθρώπου ὁ λόγος δέν ἐνεργεῖ, ἀλλά τρόπον τινά εἶναι νεκρός.
Καί εἰς ὅλον τό ὕστερον θέλεις ἰδεῖ καί αὐτόν τόν λόγον νά σοῦ ἐμφανίζεται εἰς τόν νοῦν γυμνός καί χωρίς τύπους καί σύμβολα καί νά γεμίζει τάς νοεράς δυνάμεις τῆς ψυχῆς σου ἀπό χαράν πνευματικήν. Ὅθεν ἀφοῦ τοιουτοτρόπως πληροφορηθῇς τήν τοῦ λόγου ἀνάστασιν διά τῆς πρακτικῆς, συγχαίρου καί μέ τήν ἄλλην Μαρίαν, ἤγουν τήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ, ἥτις εἰς τήν θεωρίαν περιλαμβάνεται, ἡ ὁποία ἀφ᾽ οὗ ἐπρόλαβε μίαν φοράν καί εἶδε τήν Ἀνάστασιν τοῦ Υἱοῦ Της, ἐπληροφορήθη καί ἡσύχασε καί πλέον εἰς τόν τάφον δέν ἐπῆγεν, ὡσάν τάς ἄλλας μυροφόρους, ἐπειδή καί ἡ θεωρία προλαμβάνει καί ἁπλῶς νοεῖ, ἡ δέ πρᾶξις ἕπεται καί πείρᾳ λαμβάνει τήν γνῶσιν» 10.
Ἡ μεγαλυτέρα δέ χαρά ὅπου ἔχεις νά προξενήσῃς εἰς τήν Θεοτόκον εἶναι ἐάν κάμῃς ἀπόφασιν νά νικᾷς τά πάθη σου εἰς κάθε καιρόν καί νά παρθενεύῃς διά τήν ἀγάπην τῆς Παρθένου. Καί διά νά γίνῃς ἄξιος νά σέ ὑπερασπίζεται καί νά σέ ἔχῃ διά υἱόν Της ἐπιμελήσου νά ὑποτάσσεσαι καί νά δουλεύῃς ὅσον δύνασαι περισσότερον Αὐτήν καί τόν Μονογενῆ Της Υἱόν καί παρακάλεσαί Την νά σέ συναριθμήσῃ μέ τούς εὐλαβητικούς δούλους Της καί νά σέ ἀξιώσῃ νά χαίρεσαι μέ Αὐτήν αἰωνίως εἰς τόν οὐρανόν, ψάλλοντας εἰς Αὐτήν ἐκεῖνο τό Δαυιτικόν: «μνησθήσομαι τοῦ ὀνόματός σου ἐν πάσῃ γενεᾷ καί γενεᾷ. Διά τοῦτο λαοί ἐξομολογήσονταί σοι εἰς τόν αἰῶνα καί εἰς τόν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος» (Ψαλμ. μδ’ 17).
Συλλογίσου ἀγαπητέ, ὅτι πρέπει τρίτον νά συγχαρῶμεν μέ τό σῶμά μας, διότι ὁ ἀναστάς ἐκ τῶν νεκρῶν Κύριος δέν εὐχαριστήθη μόνον μέ τόν τύπον τοῦ θανάτου καί τῆς Ἀναστάσεώς Του ὅπερ ἐστί τό ἅγιον Βάπτισμα. Τούτων γάρ τύπον ἔχει τό θεῖον Βάπτισμα, ὡς λέγει ὁ θεῖος Παῦλος: «εἰ γάρ σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου Αὐτοῦ, ἀλλά καί τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα» (Ρωμ. στ’ 5), δέν εὐχαριστήθη λέγω μόνον μέ τόν τύπον τῆς Ἀναστάσεώς Του νά συγχωρήσῃ τό προπατορικόν μόνον ἁμάρτημα, νά ἀφήσῃ δέ τήν ποινήν καί τά ἀποτελέσματά του νά ἐνεργοῦν, ἀλλά σήμερον μέ τήν πραγματικήν Του Ἀνάστασιν ἐξαλείφει ἀκόμη καί αὐτήν τήν ποινήν καί τό ἀποτέλεσμα τοῦ προπατορικοῦ ἁμαρτήματος.ὅπερ ἐστίν ὁ θάνατος. «Ἔσχατός φησιν ἐχθρός καταργεῖται ὁ θάνατος» (Α’ Κορ. ιε’). Καί οὕτω μέ τελειότητα σηκώνει ἀπό τό μέσον ὡς νέος Ἀδάμ τήν ἁμαρτίαν μέ ὅλας τάς ρίζας καί κλάδους της καί καρπούς. Διότι μέ τήν δύναμιν τῆς σημερινῆς Ἀναστάσεώς Του χαρίζει εἰς ὅλην τήν φύσιν τῶν ἀνθρώπων τήν ἀνάστασιν τῶν σωμάτων τόσον τῶν πιστευόντων εἰς Αὐτόν, ὅσον καί ἐκείνων ὅπου ἀπιστοῦν.
Καί κατά τοῦτο ὑπερβαίνει τό χάρισμα τοῦ νέου Ἀδάμ ἀπό τό ἁμάρτημα τοῦ παλαιοῦ, καθ᾽ ὅτι, ὅσοι μέν ἐμέθεξαν ἀπό τό ἁμάρτημα ἐκείνου, οὗτοι καί ἀπέθανον. Ὅσοι δέ ἐμέθεξαν ἀπό τήν πίστιν τοῦ Χριστοῦ, δέν ἀναστένωνται μόνοι, ἀλλά ἀκόμη καί ὅσοι δέν ἐμέθεξαν ἀπό ταύτην τήν πίστιν, ὡς λέγει ὁ κριτικός Φώτιος ἑρμηνεύων τό ἀποστολικόν ἐκεῖνο, «Πλήν οὐχ ὡς τό παράπτωμα, οὕτω καί τό χάρισμα. Εἰ γάρ τῷ τοῦ ἑνός παραπτώματι οἱ πολλοί ἀπέθανον, πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ καί ἡ δωρεά ἐν χάριτι τοῦ ἑνός ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τούς πολλούς ἐπερίσσευσε» (Ρωμ. ε’ 15). Καί ἡ αἰτία εἶναι διότι, καθώς ὅλην τήν φύσιν τῶν ἀνθρώπων ἀνέλαβεν ὁ Κύριος εἰς τήν θείαν Του ὑπόστασιν, ἔτσι ἀνεκαίνισε ὅλην τήν φύσιν, ἀναστήσας καί τούς ἀπίστους αὐτούς, διότι φυσικῶς ἐν τῷ Ἀδάμ ἥμαρτον καί οὐ προαιρετικῶς. Ἐπειδή ὅμως προαιρετικῶς δέν ἠθέλησαν νά πιστεύσουν εἰς τόν νέον Ἀδάμ, διά τοῦτο καί τά μέλλοντα ἀναστηθῆναι σώματα αὐτῶν θέλουν ἔχει μεγάλην καί ἀσύγκριτον διαφοράν ἀπό τά ἀναστηθησόμενα σώματα τῶν πιστῶν καί ἐναρέτων. Καθ᾽ ὅτι ἐκεῖνα μέν θέλουν εἶναι σκληρά βαρέα, ἄσχημα, ἄτιμα, μαῦρα, σκοτεινά, ψυχρά καί χονδρά καί αὐτά ὅλα τά ἄθλια ἰδιώματα ἔχουν νά αὐξάνουν ἤ νά ὀλιγοστεύουν εἰς αὐτά, κατά τήν ἀναλογίαν τῆς ἀπιστίας αὐτῶν καί κακίας, τά δέ σώματα τῶν πιστῶν καί Ὀρθοδόξων ἔχουν ἐκ τοῦ ἐναντίου νά εἶναι μαλακά, κοῦφα, ὡραῖα, ἔνδοξα, διαφανῆ, φωτεινά, θερμά καί πνευματικά.
Καί αὐτά ὅλα τά μακαριστά ἰδιώματα ἔχουν νά αὐξάνουν ἤ νά ὀλιγοστεύουν εἰς αὐτά κατά τήν ἀναλογίαν τῆς πίστεως καί ἀρετῆς αὐτῶν, καθώς γενικῶς περί τούτων τῶν ἰδιωμάτων ἀναφέρει ὁ Ἀπόστολος ἐν τῇ Α’ πρός Κορινθ. κεφ. ιε’ 42 λέγων: «Σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ. σπείρεται ἐν ἀτιμία, ἐγείρεται ἐν δόξῃ. Σπείρεται ἐν ἀσθενείᾳ, ἐγείρεται δυνάμει. Σπείρεται σῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν». Συλλογίσου λοιπόν ἀδελφέ, πόσον μᾶς ἠγάπησεν ὁ Δεσπότης μας Ἰησοῦς Χριστός ὥστε ὅπου χωρίς ἡμᾶς δέν ἠθέλησε νά ᾖναι ἀθάνατος καί μακάριος κατά τήν ψυχήν καί κατά τό σῶμα, ἀλλά ἠθέλησε καί τά ἰδικά μας σώματα νά θριαμβεύσουν κατά τοῦ θανάτου καί νά γυρίσουν πάλιν νά ζοῦν ὁμοῦ μέ Αὐτόν διά παντός, δεδοξασμένα καί μακάρια: «εἰ γάρ πιστεύομεν ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανε καί ἀνέστη, οὕτω καί ὁ Θεός τούς κοιμηθέντας διά τοῦ Ἰησοῦ ἄξει σύν αὐτῷ» (Α’ Θεσσαλ. θ’ 13). Ἐπειδή μέ τό μέσον τοῦ θανάτου καί τῆς Ἀναστάσεώς Του μᾶς ἔκαμεν ἀξίους διά μίαν τοιαύτην ζωήν καί μακαριότητα, γενόμενος ἡμῶν Πατήρ ἀθάνατος καί ἡμεῖς ἀθάνατα τέκνα Του εἰς αἰῶνας αἰώνων, κατά τόν τίτλον ὅπου Τοῦ ἔδωκεν ὁ Προφήτης: «Πατήρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος». (Ἡσ. θ’ 6). Μάλιστα ἠθέλησεν ὄχι μόνον νά ὑπηρετήσῃ εἰς τήν ἀνάστασίν μας ὡς μισθός, ἀλλά καί ὡς ἀρχέτυπον.
Ὥστε τό σῶμα μας ὅταν ἀναστηθῇ νά ἔχῃ μεγάλην ἀναλογίαν καί ὁμοιότητα μέ τό μέτρον ἐκείνου τοῦ δεδοξασμένου Του σώματος: «μετασχηματίσει τό σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν, εἰς τό γενέσθαι αὐτό σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης Αὐτοῦ» (Φιλιπ. γ’ 21). Καί καθώς ὁ αἰσθητός ἥλιος ὅταν κτυπήσῃ τάς ἀκτίνας του εἰς ἕνα καθαρόν καθρέπτην, ὁ καθρέπτης ἐκεῖνος γίνεται ἄλλος ἥλιος, ἔτσι καί ὁ νοητός ἥλιος Χριστός ἐν τῇ μελλούσῃ ἀναστάσει κτυπῶντας τάς ἀκτίνας Του εἰς τά ἀναστηθέντα σώματά μας, ἔχει νά τά κάμῃ νά λάμπουν ὡσάν ἄλλοι ἥλιοι ὅμοιοί Του καθώς εἶναι γεγραμμένον: «Τότε οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Πατρός αὐτῶν» (Ματθ. ιγ’ 43).
Ὤ θαυμαστά ἐφευρέματα ὅπου εὗρεν ὁ γλυκύτατός μας Ἰησοῦς διά νά μᾶς ἀγαθοποιήσῃ! Ὤ ἀσύγκριτα χαρίσματα ὅπου μᾶς ἐχάρισε διά τῆς Ἀναστάσεώς Του! Καί τί ἄλλο μεγαλύτερον καί θεοπρεπέστερον χάρισμα ἠδύνατο νά χαρίσῃ εἰς ἡμᾶς ὡσάν αὐτό ὅπου μᾶς ἐχάρισεν, ἤγουν τό νά δοξάσῃ μέ τόσην μεγαλοπρέπειαν αἰωνίως ὄχι μόνον τήν ψυχήν ἀλλά καί αὐτό τό σῶμά μας; Ἔστω· ἡ ψυχή εἰς ὅλον τό ὕστερον εἶναι καθαρόν πνεῦμα. Εἶναι συγγενές μέ τούς ἀγγέλους καί εἰκών τῆς Θεότητος, ὅθεν δέν φαίνεται τόσον ὑπερβολική ἀγάπη τό νά πάθῃ ὁ Κύριος, διά νά τήν δοξάσῃ αἰώνια. Ἀλλά τί λογῆς ὑπερβολή ἀγάπης εἶναι αὕτη τό νά πάθῃ τόσον ἕνας Υἱός τοῦ Θεοῦ διά νά ἀξιώσῃ μιᾶς αἰωνίου δόξης τό σῶμά μας ὅπου εἶναι μία γῆ καί σποδός; Ὅπου εἶναι ἕνα σκεῦος γεμάτον ἀπό δυσωδίαν καί ἀκαθαρσίαν καί μάλιστα ὅπου ἀπεστάτησε τόσαις καί τόσαις φοραῖς ἀπό τό θεῖόν Του θέλημα μέ τάς κακάς του ὀρέξεις; Κατά ἀλήθειαν ἀνίσως καί ἡμεῖς ἠθέλαμεν καταξεσχίσῃ διά τόν Ἰησοῦν Χριστόν μέ χίλια μαρτύρια τό σῶμά μας. Ἀνίσως καί ἠθέλαμεν τό καρφώσῃ δι᾽ ἀγάπην Του ἐπάνω εἰς τόν Σταυρόν. Ἤ τό ὁλιγώτερον ἀνίσως ἠθέλαμεν τό φυλάξῃ καθαρόν ἀπό κάθε λογῆς ἁμαρτίαν καί μολυσμόν, πάλιν δέν ἦτο ἄξιον τό σῶμά μας νά ἀπολαύσῃ εἰς τόν οὐρανόν ἕνα προνόμιον τόσον ὑψηλόν, ὅπου νά συνδοξασθῇ μέ τό σῶμα τοῦ Λυτρωτοῦ μας «οὐκ ἄξια τά παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρός τήν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς» (Ρωμ. η’ 18). Καί τώρα νά ἀπολαύσῃ αὐτό τό ὑψηλόν προνόμιον τοῦτο τό σῶμα, ὕστερα ἀφ᾽ οὗ ὕβρισε τόν Θεόν διά νά θεραπεύσῃ τόν ἑαυτόν του καί ἀφ᾽ οὗ ἐμολύνθη μέ τόσας ἁμαρτίας μόνον διότι ἐκαθαρίσθη μετρίως μέ τήν μετάνοιαν; Τοῦτο ἐκπλήττει κάθε νοῦν. Τοῦτο κάμνει ἄφωνον κάθε γλῶσσαν.
Ὤ μακάριαι λοιπόν ὅπου εἶναι αἱ ἐλπίδες τῶν Χριστιανῶν, μέ τάς ὁποίας προσμένουν βέβαια νά λάβουν τά σώματά των μίαν τοιαύτην ἀνάστασιν καί δόξαν! Αὐταί αἱ ἐλπίδες τῆς ἀναστάσεως κάμνουσι σήμερον νά χαίρωνται οἱ Προπάτορες καί Προφῆται. Ὁ ἀποκτανθείς Ἄβελ, ὁ ἀπιστούμενος Νῶε, ὁ ἐν τοῖς ξένοις ξενωθείς Ἀβραάμ καί Ἰσαάκ καί Ἰακώβ. Ὁ λεπρωθείς Ἰώβ, ὁ διωχθείς Μωσῆς, ὁ διαβληθείς Ἀαρών, ὁ πολεμῶν Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυῆ, ὁ πεινῶν Δαβίδ, ὁ ἀπογνούς ἑαυτόν Ἠλίας, ὁ περιγελώμενος Ἑλισσαῖος. Ὁ πριονισθείς Ἡσαΐας, ὁ ἐν τῷ λάκκῳ βληθείς Ἱερεμίας. Ὁ ραπισθείς Μιχαίας, ὁ λιθοβολιθείς Ναβουθαί. Αὐταί αἱ ἐλπίδες κάμνουσι νά εὐφραίνωνται οἱ Ἀπόστολοι καί οἱ μάρτυρες Ἰάκωβος καί Παῦλος οἱ ἀποκεφαλισθέντες· Πέτρος καί Ἀνδρέας οἱ σταυρωθέντες· ὁ ποτήριον φαρμάκου πιών 11 καί ἐν ζέοντι ἐλαίῳ βληθείς 12 Ἰωάννης ὁ Θεολόγος·Ματθαῖος καί Πολύκαρπος οἱ πυρποληθέντες. οἱ Γεώργιοι, οἱ Δημήτριοι, οἱ Εὐστάθιοι καί πάντες οἱ λοιποί. Αὐταί αἱ ἐλπίδες κάμνουσι σήμερον νά ἀγάλλωνται ὅλοι οἱ Ὅσιοι καί Ἀσκηταί, οἱ ὁποῖοι ἐπλανῶντο ἐν ἐρημίαις καί ὄρεσι καί σπηλαίοις, κακουχούμενοι, θλιβόμενοι καί βασανίζοντες τήν σάρκα των μέ διαφόρους κακοπαθείας καί ὅσον περισσότερον ἐβασανίζοντο, τόσον περισσότερον ἐχαίροντο. Διατί; Διά νά λάβουν ἐνδοξοτέραν ἀνάστασιν: «οὐ προσδεξάμενοι τήν ἀπολύτρωσιν, ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν» (Ἑβρ. ια’ 35).
Αὐταί, αὐταί αἱ μακάριαι ἐλπίδες τῆς ἀναστάσεώς σου, πρέπει νά κάμνουν καί ἐσένα ἀδελφέ νά χαίρεσαι εἰς τάς θλίψεις σου, νά πλουτίζῃς εἰς τήν πτωχείαν σου, νά παρηγορῆσαι εἰς τάς ἀσθενείας σου καί νά εὐφραίνεσαι εἰς ὅλας τάς δυστυχίας ὅπου σοῦ ἔρχονται. Διότι ὅσον περισσότερον θλιβῇς καί κακοπαθήσῃς ἐδῶ, τόσον ἐνδοξοτέραν ἀνάστασιν ἔχεις νά λάβῃς: «ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν». Ὅθεν ἄν τυφλωθῇς, χαῖρε ὅτι αὐτά τά μάτια ἔχουν νά λαμπρυνθοῦν περισσότερον καί νά θεωροῦν καθαρώτερον τό φῶς τῆς Τρισηλίου Θεότητος. Ἄν κουλλαθῇς χαῖρε, διότι αὐτά τά χέρια ἔχουν νά ἐκτείνωνται μέ περισσοτέραν παρρησίαν εἰς τόν Θεόν. Ἄν κουτσαθῇς χαῖρε, διότι θέλεις χορεύει καλύτερα εἰς τόν Παράδεισον. Ἄν λεπρωθῇ ὅλον σου τό σῶμα χαῖρε, διότι ἔχει νά ἀναστηθῇ ἐνδοξότερον, λαμπρότερον καί ὡραιότερον. Ἄν μετανοῇς καί κλαίῃς διά τάς ἁμαρτίας σου, χαῖρε, διότι μέ τά δάκρυα αὐτά θέλεις πλυθῇ ἀπό κάθε μολυσμόν καί θέλεις ἀναστηθῇ καθαρώτερος. Καί λοιπόν διατί φρίττεις καί τρομάζεις τόσον πολύ τήν μετάνοιαν; Διατί ἀποφεύγεις τόσον κάθε λογῆς πειρασμόν καί θλίψιν ἀντί νά ἐπιθυμῇς νά ἔλθουν καταπάνω σου ὅλαι αἱ τιμωρίαι διά νά δοκιμασθῇς τώρα εἰς αὐτά, ὡσάν τό χρυσάφι καί νά ἀναστηθῇς λαμπρότερος;
Καί τί νομίζεις; Ἕνας ἀναμάρτητος Ἰησοῦς, ἦτον ἀνάγκη νά πάθη τόσα βάσανα, διά νά ἔμβῃ εἰς τήν δόξαν, ἥτις ἦτο χρεωστουμένη εἰς τό θεῖόν Του σῶμα, διά πολλά αἴτια. «Οὐχί ταῦτα ἔδει παθεῖν τον Χριστόν καί εἰσελθεῖν εἰς τήν δόξαν αὑτοῦ;» (Λουκ. κδ’ 26), καί ἐσύ θέλεις νά μή πάθῃς τίποτε καί νά ἔμβῃς εἰς τήν αὐτήν δόξαν, ἀφ᾽ οὗ ἔγινες ἀνάξιος διά αὐτήν τόσαις φοραῖς ὅσαις ἥμαρτες; Ἔβγαλε ἀπό τόν νοῦν σου αὐτήν τήν πλάνην ἀνάμεσα εἰς ὅλον τό πλῆθος τῶν δικαίων, ὅπου ὁ θεολόγος Ἰωάννης εἰς τήν Ἀποκάλυψίν του, κανένας δέν ἠδυνήθη νά ἀπολαύσῃ τόσην εὐδαιμονίαν μέ ἄλλο πάρεξ μέ μίαν μεγάλην θλίψιν: «οὗτοί εἰσιν οἱ ἐρχόμενοι ἐκ τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης» (Ἀποκ. θ’ 14), καί ἐσύ θέλεις νά γίνῃ διά λόγου σου μία καινούργια πόρτα εἰς τόν Παράδεισον διά νά περάσῃς ἀκόπως νά χαίρεσαι μέ τήν ψυχήν καί μέ τό κορμί ὅλας τάς τρυφάς τοῦ οὐρανοῦ, ἀφ᾽ οὗ ἐθεράπευσες τάς αἰσθήσεις σου μέ ὅλας τάς τρυφάς τῆς γῆς; Ἀνόητος ὅπου εἶσαι. Ἕνας Παῦλος ἔχαιρε νά συγκοινωνῇ εἰς τά παθήματα τοῦ Χριστοῦ μέ τά βάσανα καί νά συμμορφώνεται μέ τόν θάνατόν Του, διά νά ἀπολαύσῃ τήν μέλλουσαν δόξαν τῆς ἀναστάσεως: «εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ ἔχων τήν κοινωνίαν τῶν παθημάτων αὐτοῦ, συμμορφούμενος αὐτοῦ ἐν τῷ θανάτῳ, εἴπως καταντήσω εἰς τήν ἐξανάστασιν τῶν νεκρῶν» (Φιλιππ. γ’ 10), καί ἐσύ θέλεις νά ἀπολαύσῃς αὐτήν τήν δόξαν τῆς ἀναστάσεως τρώγωντας καί πίνωντας καί μή θέλωντας νά δοκιμάσῃς καμμίαν θλίψιν καί βάσανον; Πεπλανημένος ὅπου εἶσαι ἀπό τόν κόσμον καί ἀπό τόν διάβολον.
Ἤξευρε γάρ, ὅτι καθώς ὁ ἄνθρωπος εἶναι διπλοῦς ἐκ ψυχῆς καί σώματος, ἔτσι καί ἡ ἀνάστασις εἶναι διπλή, πρώτη καί δευτέρα. Ἡ πρώτη εἶναι τῆς ψυχῆς, τήν ὁποίαν ἐνεργεῖ εἰς αὐτήν ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἐν τῇ παρούσῃ ζωῇ, διά μέσου τῆς ἐργασίας τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ καί τῆς καθάρσεως τῶν ψυχικῶν παθῶν καί τῶν σωματικῶν, περί τῆς ὁποίας ἀναστάσεως γέγραπται ἐν τῇ Ἀποκαλύψει: «Αὕτη ἡ ἀνάστασις ἡ πρώτη» (Ἀποκ. κ’ 5). Ἡ δευτέρα ἀνάστασις εἶναι τοῦ σώματος, ἥτις μέλλει νά γίνῃ ἐν τῇ συντελείᾳ τοῦ κόσμου. Καί ὅποιος ἀξιωθῇ ἀπ᾽ ἐδῶ νά ἀναστηθῇ κατά τήν ψυχήν, οὗτος δέν θέλει δοκιμάσει τόν δεύτερον θάνατον, ὅπου εἶναι ἡ κόλασις, ἀλλά θέλει ἀναστηθῇ μέ τό σῶμα, διά νά ζήσῃ καί νά συμβασιλεύσῃ αἰωνίως μέ τόν Χριστόν, κατά τήν αὐτήν Ἀποκάλυψιν: «Μακάριος καί ἅγιος ὁ ἔχων μέρος ἐν τῇ ἀναστάσει τῇ πρώτη. Ἐπί τούτων ὁ δεύτερος θάνατος οὐκ ἔχει ἐξουσίαν» (Ἀποκ. κ’ 6).
Ὅποιος δέ ἀπ᾽ ἐδῶ δέν ἀναστηθῇ κατά τήν ψυχήν, αὐτός κινδυνεύει, ὄχι νά δοξασθῇ μέ τήν ἀνάστασιν τοῦ σώματος, ἀλλά νά κολασθῇ μέ τό σῶμα, καί μέ τήν ψυχήν. Λέγει γάρ ὁ μέγας Γρηγόριος, ὁ τῆς Θεσσαλονίκης, ὅτι καθώς ὁ ἀληθινός θάνατος, ἤτοι ἡ ἁμαρτία, ὁ αἴτιος τοῦ πρώτου καί δευτέρου καί προσκαίρου καί παντοτεινοῦ θανάτου τῆς ψυχῆς καί τοῦ σώματος ἄρχισε μέσα
εἰς τόν τόπον τῆς ζωῆς, ἤτοι εἰς τόν Παράδεισον, ἔτσι καί ἡ ἀληθινή ζωή, ἤτοι ἡ ἀρετή καί ἡ μετά Θεόν ἕνωσις, πρέπει διά νά ἀρχίσῃ ἀπό τόν τόπον τοῦ θανάτου, ἤτοι ἀπό τήν παροῦσαν ζωήν. Καί ὅποιος αὐτήν τήν ζωήν δέν σπουδάσῃ νά ἀποκτήσῃ ἀπ᾽ ἐδῶ, οὗτος ἄς μή ἀπατᾷ τόν ἑαυτόν του μέ ἐλπίδες εὔκεραις, ὅτι θέλει τήν λάβῃ ἐκεῖ: «ὥστε καί ἡ ὄντως ζωή ἡ καί ψυχῇ καί σώματι πρόξενος τῆς ἀθανάτου καί ὄντως ζωῆς, ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ τοῦ θανάτου ἕξει τήν ἀρχήν καί ὁ μή σπεύδων κτήσασθαι αὐτήν κατά ψυχήν ἐνταῦθα, μή κεναῖς ἐλπίσιν ἀπατάτω ἑαυτόν, ὡς λήψεται αὐτήν ἐκεῖ» (Λόγος εἰς τήν Ξένην).
Ἐντράπου λοιπόν ἀδελφέ, διά τήν ἀγνωσίαν ὅπου εἶχες τούτων τῶν ἀληθειῶν καί διότι ἐνόμισες πώς ἔχεις νά ἀπολαύσῃς τήν μέλλουσαν δόξαν τῆς ἀναστάσεως, χωρίς θλίψεις καί βάσανα. Ὅθεν μή ἀφίσῃς τόν ἑαυτόν σου νά πλανηθῇ πλέον. Κάμε ἀπόφασιν ἀπό τώρα καί ἐμπρός νά παθαίνῃς μέν θεληματικῶς κάθε κόπον ἀρετῆς.νά ὑπομένῃς δέ εὐχαρίστως κάθε ἀκούσιον πειρασμόν, διά τήν ἐλπίδα τῆς μελλούσης ἀναστάσεως ὅπου σέ προσμένει. Καθώς καί ὁ γεωργός διά τήν ἐλπίδα τῶν καρπῶν ὑπομένει κόπους, χιόνας, βροχάς, χειμῶνας καί θέρη καί ὁ πραγματευτής διά τό κέρδος τρέχει ἐπάνω καί κάτω διά ξηρᾶς καί διά θαλάσσης. Καί ὁ στρατιώτης διά τήν ἐλπίδα τῆς νίκης δέν συλλογίζεται τελείως τόν πόλεμον, καί ὁ ἀσθενής διά τήν ἐλπίδα τῆς ὑγείας πίνει μετά χαρᾶς τά πικρά ἰατρικά. Καί ἐπειδή ὁ Κύριος εἶναι ἡ Ἀνάστασις καί ἡ Ζωή: «Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καί ἡ ζωή. «Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, κᾄν ἀποθάνῃ ζήσεται» (Ἰω. ια’ 25), διά τοῦτο παρακάλεσαί Τον νά ἐντυπώσῃ μέσα εἰς τήν καρδίαν σου τοῦτον τόν λογισμόν: «ἐγώ ἔχω βέβαια νά ἀναστηθῶ καί συνδοξασθῶ, μέ τόν Ἰησοῦν», λοιπόν πρέπει νά ἑτοιμάζωμαι, ἵνα μέ τοῦτον τόν λογισμόν καί τήν ἐλπίδα καθαρίζῃς τάς αἰσθήσεις καί ὅλα τά μέλη σου ἀπό κάθε λογῆς μολυσμόν καί ἁμαρτίαν, καθώς εἶναι γεγραμμένον: «πᾶς ὁ ἔχων τήν ἐλπίδα ταύτην ἐπ᾽ αὐτῷ, ἁγνίζει ἑαυτόν, καθώς ἐκεῖνος ἁγνός ἐστι» (Α’ Ἰω. γ’ 3).
Καί οὕτω ποιῶν νά ἑτοιμασθῇς ἀπ᾽ ἐδῶ μέ μίαν ζωήν καθαράν, ἁγίαν καί ἀξίαν διά νά λάβῃς ἐμπράκτως τέτοιαις ἐξαίρεταις ἐπαγγελίαις εἰς τόν καιρόν ἐκεῖνον. Ἥγουν διά νά ἀναστηθῇς, ὄχι εἰς ἀνάστασιν κρίσεως, καθώς ἔχουν νά ἀναστηθοῦν οἱ ἁμαρτωλοί, ἀλλά εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, καθώς ἔχουν νά ἀναστηθοῦν οἱ δίκαιοι: «καί ἐκπορεύσονται οἱ τά ἀγαθά ποιήσαντες, εἰς ἀνάστασιν ζωῆς, οἱ δέ τά φαῦλα πράξαντες, εἰς ἀνάστασιν κρίσεως». (Ἰω. ε’ 29).


Παραπομπές
1. Τά λόγια τοῦ θείου Διονυσίου ἅπερ περί τῆς πρώτης τάξεως τῶν θρόνων Χερουβίμ καί Σεραφίμ λέγει εἶναι ταῦτα: «τῆς δέ Ἰησοῦ κοινωνίας ὡσαύτως ἠξιωμένας οὐκ ἐν εἰκόσιν ἱεροπλάστοις μορφωτικῶς ἀποτυποῦσι (ἤτοι ἀποτυπούσαις ἀττικῶν γάρ ἐστι τό τάς ἀρσενικάς μετοχάς θηλυκοῖς συντάττειν, ὡς ἑρμηνεύει ὁ θεῖος Μάξιμος) τήν θεουργικήν ὁμοίωσιν.ἀλλ᾽ ὡς ἀληθῶς αὐτῷ πλησιαζούσας ἐν πρώτῃ μετουσίᾳ τῆς γνώσεως τῶν θεουργικῶν αὐτοῦ φώτων» (περί οὐραν. Ἱεραρχ. Κεφ. ζ’).
2. Καί τά δύω ταῦτα βεβαιοῖ ὁ μέγας Βασίλειος. Ἀπορήσας γάρ ὁ Ἅγιος διότι ὠνόμασεν ὁ Μωϋσῆς μίαν καί οὐχί πρώτην τήν Κυριακήν λέγει «ἵνα οὖν πρός τήν μέλλουσαν ζωήν τήν ἔννοιαν ἡμῶν ἀπαγάγῃ μίαν ὠνόμασε τοῦ αἰῶνος τήν εἰκόνα τήν ἀπαρχήν τῶν ἡμερῶν.τήν ὁμήλικα τοῦ φωτός.τήν ἁγίαν Κυριακήν, τήν τῇ Ἀναστάσει τοῦ Κυρίου τετιμημένην.ἐγένετο οὖν ἑσπέρα φησί καί ἐγένετο πρωΐ, ἡμέρα μία» (Ὁμιλ. β’ εἰς τήν Ἑξαήμερον).
Ὅτι δέ ἡ Κυριακή ἔχει νά ᾖναι αὐτός ἐκεῖνος ὁ ὄγδοος αἰών, λέγει πάλιν ὁ αὐτός Βασίλειος ταῦτα ἐκεῖσε: «ἐπεί ἀνέσπερον καί ἀδιάδοχον καί ἀτελεύτητον τήν ἡμέραν ἐκείνην εἶδεν ὁ λόγος, ἥν καί ὀγδόην ὁ Ψαλμῳδός προσηγόρευσε διά τοῦ ἔξω κεῖσθαι τοῦ ἑβδοματικοῦ τούτου χρόνου. Ὥστε κᾄν ἡμέραν εἴπῃς κᾄν αἰῶνα τήν αὐτήν ἐρεῖς ἔννοιαν» (αὐτόθι). Σχεδόν τά αὐτά περί τῆς Κυριακῆς λέγουσιν ὅ τε Γρηγόριος ὁ Θεολόγος εἰς τήν Πεντηκοστήν καί ὁ Νύσσης καί ὁ Χρυσόστομος, ἑρμηνεύοντες τήν ἐπιγραφήν τοῦ στ’ ψαλμοῦ ὑπέρ τῆς ὀγδόης. Καί ὁ Θεσσαλονίκης θεῖος Γρηγόριος εἰς τήν Καινήν Κυριακήν: «διά τοῦτο καί ἡ τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία ὅλην τήν διακαινήσιμον Ἑβδομάδα ταύτην ὡς μίαν ἡμέραν τῆς Κυριακῆς καί λαμπροφόρου λογίζεται, διά νά δείξῃ μέ τοῦτο ὅτι καί ὅλος οὗτος ὁ ἑβδοματικός αἰών τῆς παρούσης ζωῆς ἔχει νά γίνῃ μία ἡμέρα ὀγδόη καί Κυριακή, ἥτις ἔσται ὁ ὄγδοος ἐκεῖνος αἰών τῆς μελλούσης ζωῆς. Ἐπειδή γάρ κατά τό μεσονύκτιον τῆς Κυριακῆς ἔχει νά γίνῃ ἡ Δευτέρα Παρουσία καί νά ἔλθῃ ὁ ἄδυτος Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης Χριστός, καθώς τοῦτο οἱ θεοφόροι Πατέρες λέγουσι. Λοιπόν ἡ Κυριακή ἐκείνη ἀφ᾽ οὗ μίαν φοράν καταυγασθῇ ἀπό τάς ἀκτῖνας τοῦ ἡλίου ἐκείνου, δέν λαμβάνει πλέον ἑσπέραν, ἀλλ᾽ ἔσται μία ἡμέρα ἀνέσπερος καί ἀδιάδοχος εἰς αἰῶνας αἰώνων.»
3. Τά λόγια τοῦ σοφοῦ Νικήτα εἰσί ταῦτα: «οἱ δέ ἄγγελοι δυσκίνητοι ὄντες πρός τό κακόν ἀλλ᾽ οὐκ ἀκίνητοι μετά τήν τοῦ Χριστοῦ Ἀνάστασιν, ἐγένοντο λοιπόν καί ἀκίνητοι οὐ φύσει ἀλλά χάριτι. Εἴη ἄν αὐτοῖς σωτηρία ἡ ἀτρεψία μηκέτι φοβουμένοις τήν ἐπί τό χεῖρον μεταβολήν καί τήν ἐκ ταύτης ἀπώλειαν. Ἀκίνητοι δέ ἐγένοντο οἱ ἄγγελοι πρός τό κακόν μετά τήν Ἀνάστασιν, ἐπειδή καί ἔργῳ ἔμαθον ἀπό τόν Δεσπότην Χριστόν τήν ταπείνωσιν, ὅστις ἐταπεινώθῃ οὐ μόνον ὅτι ἐγένετο ἄνθρωπος ἀλλά πολλῷ μᾶλλον ὅτι κατεδέξατο ἕως καί νά νίψῃ τούς πόδας τῶν μαθητῶν καί ἐγένετο ὑπήκοος μέχρι Παθῶν καί Σταυροῦ καί θανάτου καί ταφῆς. Δι᾽ ὅ καί ὁ μέγας τῆς Θεσσαλονίκης Γρηγόριος εἶπεν: ἐντεῦθεν ἄγγελοι νῦν τό ἀπερίτρεπτον ἔλαβον, ἔργῳ παρά τοῦ Δεσπότου μαθόντες, ὁδόν ὑψώσεως καί τῆς πρός Αὐτόν ὁμοιώσεως οὐ τήν ἔπαρσιν οὖσαν, ἀλλά τήν ταπείνωσιν». (Λόγος εἰς τήν Χριστοῦ Γέννησιν).
4. Μή θαυμάσῃς, ὤ ἀναγνῶστα, ἀνίσως ἐδῶ μέν λέγομεν τρεῖς ἀναστάσεις, εἰς δέ τόν ἀκόλουθον γ’. Συλλογισμόν τῆς Μελέτης ταύτης λέγομεν δύω ἀναστάσεις, ψυχῆς καί σώματος. Αἱ γάρ αὗται εἰς δύω συγκεφαλαιοῦνται, τοῦ νοός, ἀπό τῆς ψυχῆς διαιρουμένου τῇ ἐπινοίᾳ.
5. Ὅτι ὁ θεῖος Γαβριήλ ἦτο ὁ καταβάς ἀπ᾽ οὐρανοῦ καί κυλίσας τόν μέγαν λίθον ἀπό τῆς θύρας τοῦ μνήματος τοῦ Κυρίου, πολλά ᾀσματικά τροπάρια τῆς Ἐκκλησίας ἀναφέρουσιν.
6. Περί τῆς Θεοτόκου ὅρα καί εἰς τήν ζ’ Ἐξέτασιν.
7. Τά λόγια τοῦ θείου Πατρός εἰσι ταῦτα: «οὐκοῦν αὕτη μόνη μεθόριόν ἐστι κτιστῆς καί ἀκτίστου φύσεως, καί οὐδείς ἄν ἔλθοι πρός Θεόν εἰ μή δι᾽ αὐτῆς τῆς τε καί τοῦ ἐξ αὐτῆς μεσίτου, καί οὐδέν ἄν ἐκ τοῦ Θεοῦ τῶν δωρημάτων, εἰ μή διά ταύτης γένοιτο καί ἀγγέλοις καί ἀνθρώποις». Καί πάλιν, «Πᾶσα φωτοφανείας θείας πρόοδος, καί πᾶσα θεαρχικωτάτων μυστηρίων ἀποκάλυψις, καί πᾶσα πνευματικῶν ἰδέα χαρισμάτων, ἅπασιν ἀχώρητος χωρίς Αὐτῆς. Αὕτη δέ πρώτη δεχομένη τό πλήρωμα τοῦ τά σύμπαντα πληροῦντος, καθίστησι τοῖς πᾶσι χωρητόν κατά τήν ἀναλογίαν καί τό μέτρον τῆς ἑκάστου καθαρότητος. Ὥστ᾽ Αὐτήν εἶναι καί ταμίαν, καί πρύτανιν τοῦ πλούτου τῆς θεότητος, καί πρός Αὐτήν ὁρᾶν καί ταύτῃ πεποιθέναι τάς ἀνωτάτω Χερουβικάς Ἱεραρχίας, καί ἁπλῶς πᾶσί τε καί πάσαις κατά τό μέτρον τοῦ πρός ταύτην ἀπαθοῦς καί θείου πόθου. Καί τοῦ ἀΰλου καί ἀλήκτου ἔρωτος… καί ἡ στάσις ἔψεται, καί ἡ τοῦ θείου φωτισμοῦ τρανότης».
8. Ὅρα τάς χάριτας τοῦ ἔαρος ταύτας καί ἄλλας περισσοτέρας ἐν τῷ εἰς τήν Καινήν Κυριακήν πανηγυρικῷ λόγῳ τοῦ Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου.
9. Λέγει γάρ ὁ ἅγιος Μάξιμος ὅτι «μνημεῖόν ἐστι δεσποτικόν ἡ ἑκάστου πιστῶν καρδία» (Κεφ. ξα’ τῆς α’ ἑκατοντ. τῶν θεολογικῶν).
10. Ἐκ τοῦ παραδείγματος τοῦ Ἰωάννου τοῦ εἰς τήν θεωρίαν παραλαμβανομένου καί τοῦ Πέτρου τοῦ εἰς τήν πρᾶξιν ἀναγομένου, πίστευσον ταῦτα. Ἔτρεχον γάρ οἱ δύο οὗτοι ὁμοῦ, ὡς λέγει τό Εὐαγγέλιον, ἀλλ᾽ ὅμως ὁ Ἰωάννης ἐπρόλαβε τόν Πέτρον: «ὁ ἄλλος» φησί «μαθητής προέδραμε τάχιον τοῦ Πέτρου». Πάλιν: «ὁ μέν Ἰωάννης βλέπει κείμενα τά ὀθόνια μόνον καί πιστεύει, ὁ δέ Πέτρος εἰσέρχεται εἰς τόν τάφον καί περιεργάζεται τά ὀθόνια καί τό σουδάριον καί τά λοιπά καί οὕτω πιστεύει».
11. Τοῦτο λέγει ὁ Ἱερός Αὐγουστῖνος ἐν τῇ κγ’ ἐρωτικῇ εὐχῇ.
12. Τοῦτο λέγει Γεώργιος ὁ Κορέσιος. Λόγος εἰς τήν Ἀνάστασιν.